Sebelum bernama Persib, di Kota
Bandung berdiri Bandoeng
Inlandsche Voetball Bond (BIVB)
pada sekitar tahun 1923. BIVB
ini merupakan salah satu
organisasi perjuangan kaum
nasionalis pada masa itu.
Tercatat sebagai Ketua Umum
BIVB adalah Mr. Syamsudin yang
kemudian diteruskan oleh putra
pejuang wanita Dewi Sartika,
yakni R. Atot.
Atot ini pulalah yang tercatat
sebagai Komisaris daerah Jawa
Barat yang pertama. BIVB
memanfaatkan lapangan
Tegallega didepan tribun pacuan
kuda. Tim BIVB ini beberapa kali
mengadakan pertandingan diluar
kota seperti Yogyakarta dan
Jatinegara Jakarta.
Pada tanggal 19 April 1930, BIVB
bersama dengan VIJ Jakarta,
SIVB (Persebaya), MIVB
(sekarang PPSM Magelang), MVB
(PSM Madiun), VVB (Persis Solo),
PSM (PSIM Yogyakarta) turut
membidani kelahiran PSSI dalam
pertemuan yang diadakan di
Societeit Hadiprojo Yogyakarta.
BIVB dalam pertemuan tersebut
diwakili oleh Mr. Syamsuddin.
Setahun kemudian kompetisi
tahunan antar kota/
perserikatan diselenggarakan.
BIVB berhasil masuk final
kompetisi perserikatan pada
tahun 1933 meski kalah dari VIJ
Jakarta.
BIVB kemudian menghilang dan
muncul dua perkumpulan lain
yang juga diwarnai nasionalisme
Indonesia yakni Persatuan
Sepakbola Indonesia Bandung
(PSIB) dan National Voetball
Bond (NVB). Pada tanggal 14
Maret 1933, kedua perkumpulan
itu sepakat melakukan fusi dan
lahirlah perkumpulan yang
bernama Persib yang kemudian
memilih Anwar St. Pamoentjak
sebagai Ketua Umum. Klub- klub
yang bergabung kedalam Persib
adalah SIAP, Soenda, Singgalang,
Diana, Matahari, OVU, RAN, HBOM,
JOP, MALTA, dan Merapi.
Persib kembali masuk final
kompetisi perserikatan pada
tahun 1934, dan kembali kalah
dari VIJ Jakarta. Dua tahun
kemudian Persib kembali masuk
final dan menderita kekalahan
dari Persis Solo. Baru pada
tahun 1937, Persib berhasil
menjadi juara kompetisi setelah
di final membalas kekalahan atas
Persis.
Di Bandung pada masa itu juga
sudah berdiri perkumpulan
sepak bola yang dimotori oleh
orang- orang Belanda yakni
Voetbal Bond Bandung &
Omstreken ( VBBO). Perkumpulan
ini kerap memandang rendah
Persib. Seolah- olah Persib
merupakan perkumpulan “ kelas
dua “. VBBO sering mengejek
Persib. Maklumlah pertandingan-
pertandingan yang
dilangsungkan oleh Persib
dilakukan di pinggiran Bandung—
ketika itu—seperti Tegallega dan
Ciroyom. Masyarakat pun ketika
itu lebih suka menyaksikan
pertandingan yang digelar VBBO.
Lokasi pertandingan memang
didalam Kota Bandung dan tentu
dianggap lebih bergengsi, yaitu
dua lapangan dipusat kota, UNI
dan SIDOLIG.
Persib memenangkan “ perang
dingin “ dan menjadi
perkumpulan sepakbola satu-
satunya bagi masyarakat
Bandung dan sekitarnya. Klub-
klub yang tadinya bernaung
dibawah VBBO seperti UNU dan
SIDOLIG pun bergabung dengan
Persib. Bahkan VBBO kemudian
menyerahkan pula lapangan
yang biasa mereka pergunakan
untuk bertanding yakni
Lapangan UNI, Lapangan SIDOLIG
( kini Stadion Persib ), dan
Lapangan SPARTA ( kini Stadion
Siliwangi ). Situasi ini tentu saja
mengukuhkan eksistensi Persib
di Bandung.
Ketika Indonesia jatuh ke
tangan Jepang. Kegiatan
persepakbolaan yang dinaungi
organisasi lam dihentikan dan
organisasinya dibredel. Hal ini
tidak hanya terjadi di Bandung
melainkan juga diseluruh tanah
air. Dengan sendirinya Persib
mengalami masa vakum. Apalagi
Pemerintah Kolonial Jepang pun
mendirikan perkumpulan baru
yang menaungi kegiatan
olahraga ketika itu yakni Rengo
Tai Iku Kai.
Tapi sebagai organisasi
bernapaskan perjuangan, Persib
tidak takluk begitu saja pada
keinginan Jepang. Memang nama
Persib secara resmi berganti
dengan nama yang berbahasa
Jepang tadi. Tapi semangat
juang, tujuan dan misi Persib
sebagai sarana perjuangan tidak
berubah sedikitpun.
Pada masa Revolusi Fisik, setelah
Indonesia merdeka, Persib
kembali menunjukkan
eksistensinya. Situasi dan kondisi
saat itu memaksa Persib untuk
tidak hanya eksis di Bandung.
Melainkan tersebar diberbagai
kota, sehingga ada Persib di
Tasikmalaya, Persib di
Sumedang, dan Persib di
Yogyakarta. Pada masa itu
prajurit- prajurit Siliwangi hijrah
ke ibukota perjuangan
Yogyakarta.
Baru tahun 1948 Persib kembali
berdiri di Bandung, kota
kelahiran yang kemudian
membesarkannya. Rongrongan
Belanda kembali datang, VBBO
diupayakan hidup lagi oleh
Belanda ( NICA ) meski dengan
nama yang berbahasa Indonesia
Persib sebagai bagian dari
kekuatan perjuangan nasional
tentu saja dengan sekuat
tenaga berusaha menggagalkan
upaya tersebut. Pada masa
pendudukan NICA tersebut,
Persib didirikan kembali atas
usaha antara lain, dokter Musa,
Munadi, H. Alexa, Rd. Sugeng
dengan Ketua Munadi.
Perjuangan Persib rupanya
berhasil, sehingga di Bandung
hanya ada satu perkumpulan
sepak bola yakni Persib yang
dilandasi semangat nasionalisme.
Untuk kepentingan pengelolaan
organisasi, decade 1950- an ini
pun mencatat kejadian penting.
Pada periode 1953-1957 itulah
Persib mengakhiri masa pindah-
pindah sekretariat. Walikota
Bandung saat itu R. Enoch,
membangun Sekretariat Persib
di Cilentah. Sebelum akhirnya
atas upaya R.Soendoro, Persib
berhasil memiliki sekretariat
Persib yang sampai sekarang
berada di Jalan Gurame.
Pada masa itu, reputasi Persib
sebagai salah satu jawara
kompetisi perserikatan mulai
dibangun. Selama kompetisi
perserikatan, Persib tercatat
pernah menjadi juara sebanyak
empat kali yaitu pada tahun
1961, 1986, 1990, dan pada
kompetisi terakhir pada tahun
1994. Selain itu Persib berhasil
menjadi tim peringkat kedua
pada tahun 1950, 1959, 1966,
1983, dan 1985.
Keperkasaan tim Persib yang
dikomandoi Robby Darwis pada
kompetisi perserikatan terakhir
terus berlanjut dengan
keberhasilan mereka merengkuh
juara Liga Indonesia pertama
pada tahun 1995. Persib yang
saat itu tidak diperkuat pemain
asing berhasil menembus
dominasi tim tim eks galatama
yang merajai babak penyisihan
dan menempatkan tujuh tim di
babak delapan besar. Persib
akhirnya tampil menjadi juara
setelah mengalahkan Petrokimia
Putra melalui gol yang
diciptakan oleh Sutiono Lamso
pada menit ke-76.
Sayangnya setelah juara,
prestasi Persib cenderung
menurun. Puncaknya terjadi
saat mereka hampir saja
terdegradasi ke Divisi I pada
tahun 2003. Beruntung, melalui
drama babak playoff, tim
berkostum biru-biru ini berhasil
bertahan di Divisi Utama.
Sebagai tim yang dikenal
tangguh, Persib juga dikenal
sebagai klub yang sering
menjadi penyumbang pemain ke
tim nasional baik yunior maupun
senior. Sederet nama seperti
Risnandar Soendoro, Nandar
Iskandar, Adeng Hudaya, Heri
Kiswanto, Yusuf Bachtiar,
Dadang Kurnia, Robby Darwis,
Budiman, Nuralim, Yaris Riyadi
hingga generasi Erik Setiawan
merupakan
sebagian pemain timnas hasil
binaan Persib.
( Feri Istanto | admin
ligaindonesia.com | dari berbagai
sumber )
Stadion: Siliwangi, Bandung
Alamat: Jl. Gurame No. 2
Bandung
Website:
Alamat: Jl. Gurame No. 2
Bandung
Julukan: Maung Bandung,
Pangeran Biru
Costum 1: biru biru
Costum 2: putih putih
>> Pelatih, Pemain & Pengurus
Pelatih: Risnandar
Pemain:
Kiper :
Cecep Supriatna, Edi Kurnia
Belakang:
Usep Munandar, Antonio Claudio,
Edi Hapid Murtado, Charis
Yulianto, Andi Hidayat, Pradith
Taweechai, Gilang Angga, Erik
Setiawan, Tri Sutrisno,
Anwarudin,
Tengah:
Enjang Rohiman, Yaris Riyadi
Tengah, Eka Ramdani, Salim
Alaydrus, Deden Hermawan, Cucu
Hidayat, Amarildo de Souza
Depan:
Dicky Firsat, Boy Jati Asmara,
Gendut Doni, Zaenal Arif
Pengurus:
Ketua Umum : Dada Rosada
Wakil Ketua Umum : Edi Siswadi
Sekretaris Umum : H. Yoyo S.
Adiredja
Bendahara : H. Yossi Irianto
Ketua I/Bidang Pembinaan
Amatir : H. Taufik Faturohman
Ketua II/Bidang Pembinaan
Nonamatir : H.M. Chandra
Solehan
>> Prestasi
Prestasi:
Liga Indonesia 1994/1995 : Juara
Divisi Utama
Liga Indonesia 1995/1996 : 12
Besar Divisi Utama (Peringkat 3
Wilayah Barat)
Liga Indonesia 1996/1997 : 12
Besar Divisi Utama (Juara
Wilayah Tengah)
Liga Indonesia 1997/1998 :
Peringkat 5 Divisi Utama Wilayah
Tengah (Liga dihentikan)
Liga Indonesia 1998/1999 :
Peringkat 3 Divisi Utama Grup B
Liga Indonesia 1999/2000 :
Peringkat 8 Divisi Utama Wilayah
Barat
Liga Indonesia 2001 : 8 Besar
Divisi Utama (Peringkat 3
Wilayah Barat)
Liga Indonesia 2002 : Peringkat
8 Divisi Utama Wilayah Barat
Liga Indonesia 2003 : Peringkat
1 Playoff (Peringkat 16 Divisi
Utama)
Liga Indonesia 2004 : Peringkat
6 Divisi Utama
Liga Indonesia 2005 : Peringkat
6 Divisi Utama Wilayah Barat
Minggu, 06 Desember 2009
UN atau ujian nasional adalah sebuah kata yang masih menjadi kontroversi di negri ini antara mahkamah agung (MA) dengan pemerintah dan mendiknas.
Bagi saya sendiri UN adalah suatu kegiatan tahunan yang belum pantas dilaksanakan oleh pemerintah karena kualitas guru, sarana prasarana sekolah, serta akses informasi ke seluruh sekolah yang ada di Indonesia masih belum merata, meskipun kata pemerintah dalam tahap pemerataan tapi buktinya...?
Bukan hanya itu UN juga dianggap telah membebankan siswa karena UN telah memaksa kelulusan siswa ditentukan hanya dengan beberapa hari.
Tahukah kamu UN juga telah merugikan negara. tidak sedikit uang yang di keluarkan pemerintah untuk melaksasakan UN.
Pada tahun 2009 saja pemerintah menghabiskan 572 milyar untuk melaksanakan UN meskipun dalam pelaksanaannya masih serat dengan ketidak jujuran.
Bagi saya sendiri UN adalah suatu kegiatan tahunan yang belum pantas dilaksanakan oleh pemerintah karena kualitas guru, sarana prasarana sekolah, serta akses informasi ke seluruh sekolah yang ada di Indonesia masih belum merata, meskipun kata pemerintah dalam tahap pemerataan tapi buktinya...?
Bukan hanya itu UN juga dianggap telah membebankan siswa karena UN telah memaksa kelulusan siswa ditentukan hanya dengan beberapa hari.
Tahukah kamu UN juga telah merugikan negara. tidak sedikit uang yang di keluarkan pemerintah untuk melaksasakan UN.
Pada tahun 2009 saja pemerintah menghabiskan 572 milyar untuk melaksanakan UN meskipun dalam pelaksanaannya masih serat dengan ketidak jujuran.
Putus cinta adalah sebuah pengalaman yang sangat menyakitkan, apalagi putus dengan cinta pertama.
Tapi kejadian putus cinta yang dialami bukan berarti kisah cinta yang kita miliki berhenti sampai disini, yakinlah masih ada masa depan dan yang masih menanti cinta dari kamu.
Putus cinta tidak pernah ada obatnya bahkan dokternyapun hanya ada dalam lagu tidak ada dalam nyata.
Hanya kita sendirilah yang bisa menjadi dokter cinta dan mencari obatnya sendiri.
Tapi disini aku berikan resep untuk mengobati putus cinta Gratis.
- keluarkan semua kekecewaan kamu yang biasa orang bilang "unek-unek" pada benda. Misalnya dengan memukul-mukul lantai dan teriak sekencang-kencangnya.
-ceritakan kesedihan kamu kepada sahabat terdekat kamu untuk mengurangi emosi dalam diri kamu, jangan disimpan di dalam hati karena mungkin saja sahabat kamu bisa menghibur kamu dan bahkan mempunyai solusi yang terbaik bagi kamu
-jauhkan diri kamu dari benda-benda yang berhubungan dengan dia karena benda-benda tersebut yang selalu membuat hati kamu tidak bisa melupakan dia. Misalnya foto dan benda-benda (hadiah) yang pernah dia berikan kepada kamu.
-mulailah mencari kegiatan baru misalnya memperbanyak baca buku, sempatkan waktu untuk berolah raga, dan kegiatan-kegiatan lainnya yang membuat kamu agak sibuk dan tidak mempunyai waktu untuk memikirkan dia.
-perbanyaklah menghabiskan waktu kamu bersama teman-teman kamu agar kamu bisa merasa lebih tenang setelah mendengar cerita yang lebih sedih yang pernah dialami teman kamu.
-hindari lawan jenis untuk sementara waktu untuk menenangkan emosi yang meningkat di diri kamu
-mulailah berfikir secara matang, bahwa kamu putus merupakan hal yang terbaik bagi dia dan khususnya bagi kamu sendiri, karena cinta bukan hanya berakhir di pelaminan.
-bikin dirimu lebih percaya diri
misalnya dengan mengubah gaya potongan rambut, cara berpakaian dan mengganti parfum
SEMOGA BERMANFAAT BAGI ANDA DAN SAYA SENDIRI KARENA SAYA SENDIRI TIPE ORANG YANG TIDAK BISA MELUPAKAN SESEORANG BEGITU SAJA
Tapi kejadian putus cinta yang dialami bukan berarti kisah cinta yang kita miliki berhenti sampai disini, yakinlah masih ada masa depan dan yang masih menanti cinta dari kamu.
Putus cinta tidak pernah ada obatnya bahkan dokternyapun hanya ada dalam lagu tidak ada dalam nyata.
Hanya kita sendirilah yang bisa menjadi dokter cinta dan mencari obatnya sendiri.
Tapi disini aku berikan resep untuk mengobati putus cinta Gratis.
- keluarkan semua kekecewaan kamu yang biasa orang bilang "unek-unek" pada benda. Misalnya dengan memukul-mukul lantai dan teriak sekencang-kencangnya.
-ceritakan kesedihan kamu kepada sahabat terdekat kamu untuk mengurangi emosi dalam diri kamu, jangan disimpan di dalam hati karena mungkin saja sahabat kamu bisa menghibur kamu dan bahkan mempunyai solusi yang terbaik bagi kamu
-jauhkan diri kamu dari benda-benda yang berhubungan dengan dia karena benda-benda tersebut yang selalu membuat hati kamu tidak bisa melupakan dia. Misalnya foto dan benda-benda (hadiah) yang pernah dia berikan kepada kamu.
-mulailah mencari kegiatan baru misalnya memperbanyak baca buku, sempatkan waktu untuk berolah raga, dan kegiatan-kegiatan lainnya yang membuat kamu agak sibuk dan tidak mempunyai waktu untuk memikirkan dia.
-perbanyaklah menghabiskan waktu kamu bersama teman-teman kamu agar kamu bisa merasa lebih tenang setelah mendengar cerita yang lebih sedih yang pernah dialami teman kamu.
-hindari lawan jenis untuk sementara waktu untuk menenangkan emosi yang meningkat di diri kamu
-mulailah berfikir secara matang, bahwa kamu putus merupakan hal yang terbaik bagi dia dan khususnya bagi kamu sendiri, karena cinta bukan hanya berakhir di pelaminan.
-bikin dirimu lebih percaya diri
misalnya dengan mengubah gaya potongan rambut, cara berpakaian dan mengganti parfum
SEMOGA BERMANFAAT BAGI ANDA DAN SAYA SENDIRI KARENA SAYA SENDIRI TIPE ORANG YANG TIDAK BISA MELUPAKAN SESEORANG BEGITU SAJA
Sabtu, 21 November 2009
VIRUS HP
Bluetooth adalah alat koneksi yang terdapat didalam setiap handphone untuk mentransfer data dari hp ke hp, hp ke komputer ataupun dari komputer ke hp.
Sehingga bluetooth merupakan penyebab menyebarnya virus hp.
Tapi tidak semua hp dapat terkena virus, hp yang dapat terkena virus salah satunya adalah hp yang bersistem operasi(OS) symbian, hp berOS symbian pun ada beberapa macam, yang dapat terkena virus hp melainkan hp berOS symbian versi 1 dan versi 2.
Karena hp symbian versi 1 dan 2 mendukung aplikasi berformat sis.
Jadi hp berOS java tidak mungkin terkena virus hp karena tidak mendukung aplikasi berformat sis, melainkan hanya mendukung aplikasi dengan format jar.
CARA PENYEBARAN VIRUS HP
Cara penyebarannya sudah dijelaskan yaitu dari bluetooth, sebagai alat koneksi.
Hp yang sudah terkena virus secara otomatis akan mengirimkan virus yang ada di hp tersebut, meskipun bluetooth hp yang terkena virus tersebut tidak aktif, asalkan hp yang menerima virus tersebut bluetoothnya aktif.
CIRI-CIRI VIRUS HP
Saat kita tidak sengaja menerima bluetooth dari hp lain yang belum ada kesepakatan untuk menerima data mungkin itu adalah virus.
Ciri-cirinya:
1- dapat dilihat dari mana file yang diterima, namanya menarik dan membuat kita penasaran ingin membukanya misal: love.Mp3, sex.Mp3.
2- saat kita membuka file tersebut file tersebut tidak terbuka melainkan terinstal. Karena format mp3 tersebut sebenarnya adalah berformat sis.
Tapi buat hp java virus seperti itu tidak akan terinstal, karena tidak mendukung format sis tersebut.
Tapi buat hp berOS symbian seandainya file tersebut terlanjur terinstal, apa boleh buat siap-siap saja virus tersebut akan menyebar ke sistem hp.
Virus hp tidak dapat di hapus dengan anti virus apapun, hanya dapat di hapus dengan cara manual. (sorry di sini saya tidak mencantumkan cara menghapusnya) jika anda ingin tau cara menghapusnya cari di www.Desire-peace.Blogspot.Com.
KESIMPULAN
Buat para pemilik hp java tidak usah takut hpnya akan terkena virus hp.
Karena dari sepengetahuan saya dari ahlinya, tidak akan mungkin hp java terkena virus hp.
Tapi jangan merasa tenang dulu, semua hp masih bisa terkena virus yaitu virus komputer yang mengakibatkan folder dalam hp tertutup atau tidak terbuka.
Bagi kalian yang suka memasukan atau mendownload mp3 atau file-file lainnya kedalam hp lewat komputer berhati-hatilah karena virus tersebut mungkin saja berasal dari file-file tersebut dan masuk ke hp lewat kabel data atau yang biasa kita sebut USB.
Virus tersebut hanya dapat dihapus dengan anti virus komputer.
Semoga bermanfaat bagi anda dan khususnya saya sendiri.
Sehingga bluetooth merupakan penyebab menyebarnya virus hp.
Tapi tidak semua hp dapat terkena virus, hp yang dapat terkena virus salah satunya adalah hp yang bersistem operasi(OS) symbian, hp berOS symbian pun ada beberapa macam, yang dapat terkena virus hp melainkan hp berOS symbian versi 1 dan versi 2.
Karena hp symbian versi 1 dan 2 mendukung aplikasi berformat sis.
Jadi hp berOS java tidak mungkin terkena virus hp karena tidak mendukung aplikasi berformat sis, melainkan hanya mendukung aplikasi dengan format jar.
CARA PENYEBARAN VIRUS HP
Cara penyebarannya sudah dijelaskan yaitu dari bluetooth, sebagai alat koneksi.
Hp yang sudah terkena virus secara otomatis akan mengirimkan virus yang ada di hp tersebut, meskipun bluetooth hp yang terkena virus tersebut tidak aktif, asalkan hp yang menerima virus tersebut bluetoothnya aktif.
CIRI-CIRI VIRUS HP
Saat kita tidak sengaja menerima bluetooth dari hp lain yang belum ada kesepakatan untuk menerima data mungkin itu adalah virus.
Ciri-cirinya:
1- dapat dilihat dari mana file yang diterima, namanya menarik dan membuat kita penasaran ingin membukanya misal: love.Mp3, sex.Mp3.
2- saat kita membuka file tersebut file tersebut tidak terbuka melainkan terinstal. Karena format mp3 tersebut sebenarnya adalah berformat sis.
Tapi buat hp java virus seperti itu tidak akan terinstal, karena tidak mendukung format sis tersebut.
Tapi buat hp berOS symbian seandainya file tersebut terlanjur terinstal, apa boleh buat siap-siap saja virus tersebut akan menyebar ke sistem hp.
Virus hp tidak dapat di hapus dengan anti virus apapun, hanya dapat di hapus dengan cara manual. (sorry di sini saya tidak mencantumkan cara menghapusnya) jika anda ingin tau cara menghapusnya cari di www.Desire-peace.Blogspot.Com.
KESIMPULAN
Buat para pemilik hp java tidak usah takut hpnya akan terkena virus hp.
Karena dari sepengetahuan saya dari ahlinya, tidak akan mungkin hp java terkena virus hp.
Tapi jangan merasa tenang dulu, semua hp masih bisa terkena virus yaitu virus komputer yang mengakibatkan folder dalam hp tertutup atau tidak terbuka.
Bagi kalian yang suka memasukan atau mendownload mp3 atau file-file lainnya kedalam hp lewat komputer berhati-hatilah karena virus tersebut mungkin saja berasal dari file-file tersebut dan masuk ke hp lewat kabel data atau yang biasa kita sebut USB.
Virus tersebut hanya dapat dihapus dengan anti virus komputer.
Semoga bermanfaat bagi anda dan khususnya saya sendiri.
Sabtu, 14 November 2009
Contoh Surat Perjanjian Jual Beli
Yang bertanda tangan di bawah ini:
1. Nama: dr.Karyanto
Pekerjaan: Dokter
Alamat: Jalan jen.Urip Sumoharjo no.16 Gintung kidul, selanjutnya disebut pihak pertama, sebagai penjual.
2. Nama: Dydo, S.Pd
Pekerjaan: Guru
Alamat: Jalan Merdeka no.18 Bringin, selanjutnya disebut pihak kedua sebagai pembeli
Dengan ini menerangkan bahwa kedua bela pihak telah sepakat mengadakan jual beli mobil sebagai berikut:
PASAL 1
Pihak pertama pada tanggal 2 Agustus 2008 telah menjual kepada Pihak Kedua, dan Pihak Kedua telah membeli dari Pihak Pertama sebuah mobil Honda Jazz tahun 2004, nomer rangka KYT23MG23091991, nomer mesin 7K19912309, nomer polisi E 1124 MG lengkap dengan segala peralatannya, dengan harga sebesar Rp. 450.000.000,00 (empat ratus lima puluh juta rupiah) yang dibayar Pihak Kedua secara tunai.
PASAL 2
1) Pada hari minggu, 10 Agustus 2008 Pihak Pertama menyerahkan mobil beserta surat kelengkapannya kepada Pihak Kedua dalam keadaan baik sehingga Pihak Kedua, mulai hari ini menjadi pemilik baru dan menguasai sepenuhnya akan mobil yang dibelinya itu.
2) Segala keuntungan dan kerugian serta resiko atas mobil tersebut mulai hari ini menjadi hak dan tanggung jawab Pihak Kedua.
PASAL 3
Semua beban pajak sejak hari ini, bea balik nama mobil tersebut ke nama Pihak Kedua demikian pula Pajak Pertambahan Nilai (PPN) atas mobil ini di tanggung sepenuhnya oleh Pihak Kedua.
PASAL 4
Tentang surat ini dengan semua akibatnya apabila dikemudian hari terjadi sengketa, kedua pihak sepakat untuk menyelesaikannya lewat jalur pengadilan dengan tempat pengadilan di Pengadilan Negeri Cirebon.
Demikian surat ini dibuat dalam rangkap dua untuk pegangan masing-masing Pihak.
Dibuat di Kota Cirebon 10 Agustus 2008
Pihak Kedua Pihak Pertama
Dydo, S.Pd dr.Karyanto
Saksi-saksi
1. Saksi I
2. Saksi II
3. Saksi III
1. Nama: dr.Karyanto
Pekerjaan: Dokter
Alamat: Jalan jen.Urip Sumoharjo no.16 Gintung kidul, selanjutnya disebut pihak pertama, sebagai penjual.
2. Nama: Dydo, S.Pd
Pekerjaan: Guru
Alamat: Jalan Merdeka no.18 Bringin, selanjutnya disebut pihak kedua sebagai pembeli
Dengan ini menerangkan bahwa kedua bela pihak telah sepakat mengadakan jual beli mobil sebagai berikut:
PASAL 1
Pihak pertama pada tanggal 2 Agustus 2008 telah menjual kepada Pihak Kedua, dan Pihak Kedua telah membeli dari Pihak Pertama sebuah mobil Honda Jazz tahun 2004, nomer rangka KYT23MG23091991, nomer mesin 7K19912309, nomer polisi E 1124 MG lengkap dengan segala peralatannya, dengan harga sebesar Rp. 450.000.000,00 (empat ratus lima puluh juta rupiah) yang dibayar Pihak Kedua secara tunai.
PASAL 2
1) Pada hari minggu, 10 Agustus 2008 Pihak Pertama menyerahkan mobil beserta surat kelengkapannya kepada Pihak Kedua dalam keadaan baik sehingga Pihak Kedua, mulai hari ini menjadi pemilik baru dan menguasai sepenuhnya akan mobil yang dibelinya itu.
2) Segala keuntungan dan kerugian serta resiko atas mobil tersebut mulai hari ini menjadi hak dan tanggung jawab Pihak Kedua.
PASAL 3
Semua beban pajak sejak hari ini, bea balik nama mobil tersebut ke nama Pihak Kedua demikian pula Pajak Pertambahan Nilai (PPN) atas mobil ini di tanggung sepenuhnya oleh Pihak Kedua.
PASAL 4
Tentang surat ini dengan semua akibatnya apabila dikemudian hari terjadi sengketa, kedua pihak sepakat untuk menyelesaikannya lewat jalur pengadilan dengan tempat pengadilan di Pengadilan Negeri Cirebon.
Demikian surat ini dibuat dalam rangkap dua untuk pegangan masing-masing Pihak.
Dibuat di Kota Cirebon 10 Agustus 2008
Pihak Kedua Pihak Pertama
Dydo, S.Pd dr.Karyanto
Saksi-saksi
1. Saksi I
2. Saksi II
3. Saksi III
Contoh Surat Lamaran Pekerjaan
Surat Lamaran Pekerjaan dari sebuah iklan yang dikeluarkan oleh Manajer personalia PT. Angin Ribut yang beralamat di Jl Urip Sumoharjo no: 13 yang membutuhkan tenaga kerja sebagai security dengan syarat sbb:
1- Pria yang tingginya 160 cm keatas
2- Usia 18-30
3- Pendidikan terakhir SMA atau sederajat
4- SKCK
5- Foto 4X6 2 lembar
6- Surat keterangan dokter
7- Foto copy KTP
SURAT LAMARAN PEKERJAAN
Hal : lamaran pekerjaan Cirebon, 1 Oktober 2009
Lampiran: 1 berkas
Kepada Yth.
Manajer Personalia
PT Angin Ribut
Jalan Urip Sumoharjo no.13
Cirebon 45167
Dengan hormat
Berdasarkan iklan bapak/ibu di koran radar cirebon 27 September 2009, Mengenai lowongan pekerjaan untuk menjadi security di perusahaan bapak/ibu.
Dengan ini saya mengajukan lamaran untuk mengisih posisi tersebut. Keterangan singkat tentang diri saya dapat saya jelaskan sebagai berikut:
nama: Karyanto
tempat dan tanggal lahir: Cirebon, 23 September 1991
alamat: Jalan Kartini 01 cirebon
pendidikan: D-3.
Saya sampaikan bahwa saya selalu siap degan masalah yang akan datang pada waktu siang maupun malam. Saya juga sebelumnya telah menjadi scurity di perumahan Pondok Indah.
Sebagai bahan pertimbangan, bersama surat ini saya lampirkan
1. 1 lembar foto copy ijaza terakhir;
2. 1 lembar SKCK;
3. 1 lembar foto copy KTP;
4. 1 lembar surat keterangan dokter;
5. 2 lembar foto ukuran 4x6;
6. 1 lembar daftar riwayat hidup.
Selanjutnya, saya bersedia mengikuti proses seleksi baik tertulis maupun praktik.
Demikian surat lamaran dari saya. Besar harapan saya agar diterima sebagai scurity di perusahaan bapak/ibu, atas diprosesnya surat lamaran ini, saya mengucapkan terima kasih.
1- Pria yang tingginya 160 cm keatas
2- Usia 18-30
3- Pendidikan terakhir SMA atau sederajat
4- SKCK
5- Foto 4X6 2 lembar
6- Surat keterangan dokter
7- Foto copy KTP
SURAT LAMARAN PEKERJAAN
Hal : lamaran pekerjaan Cirebon, 1 Oktober 2009
Lampiran: 1 berkas
Kepada Yth.
Manajer Personalia
PT Angin Ribut
Jalan Urip Sumoharjo no.13
Cirebon 45167
Dengan hormat
Berdasarkan iklan bapak/ibu di koran radar cirebon 27 September 2009, Mengenai lowongan pekerjaan untuk menjadi security di perusahaan bapak/ibu.
Dengan ini saya mengajukan lamaran untuk mengisih posisi tersebut. Keterangan singkat tentang diri saya dapat saya jelaskan sebagai berikut:
nama: Karyanto
tempat dan tanggal lahir: Cirebon, 23 September 1991
alamat: Jalan Kartini 01 cirebon
pendidikan: D-3.
Saya sampaikan bahwa saya selalu siap degan masalah yang akan datang pada waktu siang maupun malam. Saya juga sebelumnya telah menjadi scurity di perumahan Pondok Indah.
Sebagai bahan pertimbangan, bersama surat ini saya lampirkan
1. 1 lembar foto copy ijaza terakhir;
2. 1 lembar SKCK;
3. 1 lembar foto copy KTP;
4. 1 lembar surat keterangan dokter;
5. 2 lembar foto ukuran 4x6;
6. 1 lembar daftar riwayat hidup.
Selanjutnya, saya bersedia mengikuti proses seleksi baik tertulis maupun praktik.
Demikian surat lamaran dari saya. Besar harapan saya agar diterima sebagai scurity di perusahaan bapak/ibu, atas diprosesnya surat lamaran ini, saya mengucapkan terima kasih.
HARAMKAH VALENTIN DAY'S BAGI ORANG ISLAM
Boleh jadi tanggal 14 Pebruari setiap tahunnya merupakan hari yang ditunggu-tunggu oleh banyak remaja, baik di negeri ini maupun di berbagai belahan bumi lainnya. Sebab hari itu banyak dipercaya orang sebagai hari untuk mengungkapkan rasa kasih sayang. Itulah hari valentine, sebuah hari di mana orang-orang di barat sana menjadikannya sebagai fokus untuk mengungkapkan rasa 'kasih sayang', walau pun pada hakikatnya bukan kasih sayang melainkan hari 'making love'.
Dan seiring dengan masuknya beragam gaya hidup barat ke dunia Islam, perayaan hari valentine pun ikut mendapatkan sambutan hangat, terutama dari kalangan remaja ABG. Bertukar bingkisan valentine, semarak warna pink, ucapan rasa kasih sayang, ungkapan cinta dengan berbagai ekspresinya, menyemarakkan suasan valentine setiap tahunnya, bahkan di kalangan remaja muslim sekali pun.
Sejarah Valentine
Valentine�s Day menurut literatur ilmiyah dan kalau mau dirunut ke belakang, sejarahnya berasal dari upacara ritual agama Romawi kuno. Adalah Paus Gelasius I pada tahun 496 yang memasukkan upacara ritual Romawi kuno ke dalam agama Nasrani, sehingga sejak itu secara resmi agama Nasrani memiliki hari raya baru yang bernama Valentine�s Day.
The Encyclopedia Britania, vol. 12, sub judul: Chistianity, menuliskan penjelasan sebagai berikut: �Agar lebih mendekatkan lagi kepada ajaran Kristen, pada 496 M Paus Gelasius I menjadikan upacara Romawi Kuno ini menjadi hari perayaan gereja dengan nama Saint Valentine�s Day untuk menghormati St. Valentine yang kebetulan mati pada 14 Februari (The World Encylopedia 1998).
Keterangan seperti ini bukan keterangan yang mengada-ada, sebab rujukannya bersumber dari kalangan barat sendiri. Dan keterangan ini menjelaskan kepada kita, bahwa perayaan hari valentine itu berasal dari ritual agama Nasrani secara resmi. Dan sumber utamanya berasal dari ritual Romawi kuno.
Sementara di dalam tatanan aqidah Islam, seorang muslim diharamkan ikut merayakan hari besar pemeluk agama lain, baik agama Nasrani ataupun agama paganis (penyembah berhala) dari Romawi kuno.
Katakanlah, "Hai orang-orang kafir. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang Aku sembah. Dan Aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang Aku sembah. Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku." (QS. Al-Kafirun: 1-6)
Kalau dibanding dengan perayaan natal, sebenarnya nyaris tidak ada bedanya. Natal dan Valentine sama-sama sebuah ritual agama milik umat Kristiani. Sehingga seharusnya pihak MUI pun mengharamkan perayaan Valentine ini sebagaimana haramnya pelaksanaan Natal bersama.
Fatwa Majelis Ulama Indonesia tentang haramnya umat Islam ikut menghadiri perayaan Natal masih jelas dan tetap berlaku hingga kini. Maka seharusnya juga ada fatwa yang mengharamkan perayaan valentine khusus buat umat Islam.
Mengingat bahwa masalah ini bukan semata-mata budaya, melainkan terkait dengan masalah aqidah, di mana umat Islam diharamkan merayakan ritual agama dan hari besar agama lain.
Valentine Berasal dari Budaya Syirik.
Ken Swiger dalam artikelnya �Should Biblical Christians Observe It?� mengatakan, �Kata �Valentine� berasal dari bahasa Latin yang berarti, �Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuat dan Maha Kuasa�. Kata ini ditunjukan kepada Nimroe dan Lupercus, tuhan orang Romawi�.
Disadari atau tidak ketika kita meminta orang menjadi �to be my Valentine�, berarti sama dengan kita meminta orang menjadi �Sang Maha Kuasa�. Jelas perbuatan ini merupakan kesyirikan yang besar, menyamakan makhluk dengan Sang Khalik, menghidupkan budaya pemujaan kepada berhala. Icon si �Cupid (bayi bersayap dengan panah)� itu adalah putra Nimrod �the hunter� dewa matahari.
Disebut tuhan cinta, karena ia rupawan sehingga diburu wanita bahkan ia pun berzina dengan ibunya sendiri. Islam mengharamkan segala hal yang berbau syirik, seperti kepercayaan adanya dewa dan dewi. Dewa cinta yang sering disebut-sebut sebagai dewa Amor, adalah cerminan aqidah syirik yang di dalam Islam harus ditinggalkan jauh-jauh. Padahal atribut dan aksesoris hari valentine sulit dilepaskan dari urusan dewa cinta ini.
Walhasil, semangat Valentine ini tidak lain adalah semangat yang bertabur dengan simbol-simbol syirik yang hanya akan membawa pelakunya masuk neraka, naudzu billahi min zalik.
Semangat valentine adalah Semangat Berzina
Perayaan Valentine�s Day di masa sekarang ini mengalami pergeseran sikap dan semangat. Kalau di masa Romawi, sangat terkait erat dengan dunia para dewa dan mitologi sesat, kemudian di masa Kristen dijadikan bagian dari simbol perayaan hari agama, maka di masa sekarang ini identik dengan pergaulan bebas muda-mudi. Mulai dari yang paling sederhana seperti pesta, kencan, bertukar hadiah hingga penghalalan praktek zina secara legal. Semua dengan mengatasnamakan semangat cinta kasih.
Dalam semangat hari Valentine itu, ada semacam kepercayaan bahwa melakukan maksiat dan larangan-larangan agama seperti berpacaran, bergandeng tangan, berpelukan, berciuman, petting bahkan hubungan seksual di luar nikah di kalangan sesama remaja itu menjadi boleh. Alasannya, semua itu adalah ungkapan rasa kasih sayang, bukan nafsu libido biasa.
Bahkan tidak sedikit para orang tua yang merelakan dan memaklumi putera-puteri mereka saling melampiaskan nafsu biologis dengan teman lawan jenis mereka, hanya semata-mata karena beranggapan bahwa hari Valentine itu adalah hari khusus untuk mengungkapkan kasih sayang.
Padahal kasih sayang yang dimaksud adalah zina yang diharamkan. Orang barat memang tidak bisa membedakan antara cinta dan zina. Ungkapan make love yang artinya bercinta, seharusnya sedekar cinta yang terkait dengan perasan dan hati, tetapi setiap kita tahu bahwa makna make love atau bercinta adalah melakukan hubungan kelamin alias zina. Istilah dalam bahasa Indonesia pun mengalami distorsi parah.
Misalnya, istilah penjaja cinta. Bukankah penjaja cinta tidak lain adalah kata lain dari pelacur atau menjaja kenikmatan seks?
Di dalam syair lagu romantis barat yang juga melanda begitu banyak lagu pop di negeri ini, ungkapan make love ini bertaburan di sana sini. Buat orang barat, berzina memang salah satu bentuk pengungkapan rasa kasih sayang. Bahkan berzina di sana merupakan hak asasi yang dilindungi undang-undang.
Bahkan para orang tua pun tidak punya hak untuk menghalangi anak-anak mereka dari berzina dengan teman-temannya. Di barat, zina dilakukan oleh siapa saja, tidak selalu Allah SWT berfirman tentang zina, bahwa perbuatan itu bukan hanya dilarang, bahkan sekedar mendekatinya pun diharamkan.
Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk. (QS Al-Isra�: 32)
Wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh
Dan seiring dengan masuknya beragam gaya hidup barat ke dunia Islam, perayaan hari valentine pun ikut mendapatkan sambutan hangat, terutama dari kalangan remaja ABG. Bertukar bingkisan valentine, semarak warna pink, ucapan rasa kasih sayang, ungkapan cinta dengan berbagai ekspresinya, menyemarakkan suasan valentine setiap tahunnya, bahkan di kalangan remaja muslim sekali pun.
Sejarah Valentine
Valentine�s Day menurut literatur ilmiyah dan kalau mau dirunut ke belakang, sejarahnya berasal dari upacara ritual agama Romawi kuno. Adalah Paus Gelasius I pada tahun 496 yang memasukkan upacara ritual Romawi kuno ke dalam agama Nasrani, sehingga sejak itu secara resmi agama Nasrani memiliki hari raya baru yang bernama Valentine�s Day.
The Encyclopedia Britania, vol. 12, sub judul: Chistianity, menuliskan penjelasan sebagai berikut: �Agar lebih mendekatkan lagi kepada ajaran Kristen, pada 496 M Paus Gelasius I menjadikan upacara Romawi Kuno ini menjadi hari perayaan gereja dengan nama Saint Valentine�s Day untuk menghormati St. Valentine yang kebetulan mati pada 14 Februari (The World Encylopedia 1998).
Keterangan seperti ini bukan keterangan yang mengada-ada, sebab rujukannya bersumber dari kalangan barat sendiri. Dan keterangan ini menjelaskan kepada kita, bahwa perayaan hari valentine itu berasal dari ritual agama Nasrani secara resmi. Dan sumber utamanya berasal dari ritual Romawi kuno.
Sementara di dalam tatanan aqidah Islam, seorang muslim diharamkan ikut merayakan hari besar pemeluk agama lain, baik agama Nasrani ataupun agama paganis (penyembah berhala) dari Romawi kuno.
Katakanlah, "Hai orang-orang kafir. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang Aku sembah. Dan Aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang Aku sembah. Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku." (QS. Al-Kafirun: 1-6)
Kalau dibanding dengan perayaan natal, sebenarnya nyaris tidak ada bedanya. Natal dan Valentine sama-sama sebuah ritual agama milik umat Kristiani. Sehingga seharusnya pihak MUI pun mengharamkan perayaan Valentine ini sebagaimana haramnya pelaksanaan Natal bersama.
Fatwa Majelis Ulama Indonesia tentang haramnya umat Islam ikut menghadiri perayaan Natal masih jelas dan tetap berlaku hingga kini. Maka seharusnya juga ada fatwa yang mengharamkan perayaan valentine khusus buat umat Islam.
Mengingat bahwa masalah ini bukan semata-mata budaya, melainkan terkait dengan masalah aqidah, di mana umat Islam diharamkan merayakan ritual agama dan hari besar agama lain.
Valentine Berasal dari Budaya Syirik.
Ken Swiger dalam artikelnya �Should Biblical Christians Observe It?� mengatakan, �Kata �Valentine� berasal dari bahasa Latin yang berarti, �Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuat dan Maha Kuasa�. Kata ini ditunjukan kepada Nimroe dan Lupercus, tuhan orang Romawi�.
Disadari atau tidak ketika kita meminta orang menjadi �to be my Valentine�, berarti sama dengan kita meminta orang menjadi �Sang Maha Kuasa�. Jelas perbuatan ini merupakan kesyirikan yang besar, menyamakan makhluk dengan Sang Khalik, menghidupkan budaya pemujaan kepada berhala. Icon si �Cupid (bayi bersayap dengan panah)� itu adalah putra Nimrod �the hunter� dewa matahari.
Disebut tuhan cinta, karena ia rupawan sehingga diburu wanita bahkan ia pun berzina dengan ibunya sendiri. Islam mengharamkan segala hal yang berbau syirik, seperti kepercayaan adanya dewa dan dewi. Dewa cinta yang sering disebut-sebut sebagai dewa Amor, adalah cerminan aqidah syirik yang di dalam Islam harus ditinggalkan jauh-jauh. Padahal atribut dan aksesoris hari valentine sulit dilepaskan dari urusan dewa cinta ini.
Walhasil, semangat Valentine ini tidak lain adalah semangat yang bertabur dengan simbol-simbol syirik yang hanya akan membawa pelakunya masuk neraka, naudzu billahi min zalik.
Semangat valentine adalah Semangat Berzina
Perayaan Valentine�s Day di masa sekarang ini mengalami pergeseran sikap dan semangat. Kalau di masa Romawi, sangat terkait erat dengan dunia para dewa dan mitologi sesat, kemudian di masa Kristen dijadikan bagian dari simbol perayaan hari agama, maka di masa sekarang ini identik dengan pergaulan bebas muda-mudi. Mulai dari yang paling sederhana seperti pesta, kencan, bertukar hadiah hingga penghalalan praktek zina secara legal. Semua dengan mengatasnamakan semangat cinta kasih.
Dalam semangat hari Valentine itu, ada semacam kepercayaan bahwa melakukan maksiat dan larangan-larangan agama seperti berpacaran, bergandeng tangan, berpelukan, berciuman, petting bahkan hubungan seksual di luar nikah di kalangan sesama remaja itu menjadi boleh. Alasannya, semua itu adalah ungkapan rasa kasih sayang, bukan nafsu libido biasa.
Bahkan tidak sedikit para orang tua yang merelakan dan memaklumi putera-puteri mereka saling melampiaskan nafsu biologis dengan teman lawan jenis mereka, hanya semata-mata karena beranggapan bahwa hari Valentine itu adalah hari khusus untuk mengungkapkan kasih sayang.
Padahal kasih sayang yang dimaksud adalah zina yang diharamkan. Orang barat memang tidak bisa membedakan antara cinta dan zina. Ungkapan make love yang artinya bercinta, seharusnya sedekar cinta yang terkait dengan perasan dan hati, tetapi setiap kita tahu bahwa makna make love atau bercinta adalah melakukan hubungan kelamin alias zina. Istilah dalam bahasa Indonesia pun mengalami distorsi parah.
Misalnya, istilah penjaja cinta. Bukankah penjaja cinta tidak lain adalah kata lain dari pelacur atau menjaja kenikmatan seks?
Di dalam syair lagu romantis barat yang juga melanda begitu banyak lagu pop di negeri ini, ungkapan make love ini bertaburan di sana sini. Buat orang barat, berzina memang salah satu bentuk pengungkapan rasa kasih sayang. Bahkan berzina di sana merupakan hak asasi yang dilindungi undang-undang.
Bahkan para orang tua pun tidak punya hak untuk menghalangi anak-anak mereka dari berzina dengan teman-temannya. Di barat, zina dilakukan oleh siapa saja, tidak selalu Allah SWT berfirman tentang zina, bahwa perbuatan itu bukan hanya dilarang, bahkan sekedar mendekatinya pun diharamkan.
Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk. (QS Al-Isra�: 32)
Wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh
KANKER SERVIKS VS NYAWA WANITA
Setiap satu jam wanita Indonesia meninggal dunia, setiap empat menit di Asia Pasifik satu wanita meninggal, dan dua menit sekali wanita dunia meninggal karena kanker serviks.
Wanita Indonesia yang beresiko menderita kanker serviks pada usia 10-14 tahun mencapai sekitar 10 juta wanita sedangkan pada usia 15-61 tahun mencapai 58 jupa wanita mengalami kasus yang sama (kanker serviks).
Kanker serviks (cervical cancer) atau penyakit kanker leher rahim merupakan kanker yang terjadi pada servik uterus, suatu daerah pada organ reproduksi wanita yang merupakan pintu masuk kearah rahim yang terletak antara uterus (rahim) dengan vagina.
Penyebab kanker serviks antara lain disebabkan oleh virus yang disebut Human Papiloma Virus (HPV). Virus ini menyebar melalui kontak seksual, virus HPV dapat menyerang semua wanita tanta melihat umur maupun gaya hidup. Hanyalah wanita yang berdaya tahan tubuh yang baik yang mampu melawan virus HPV dengan sendirinya.
Di Indonesia, kanker serviks adalah kanker pembunuh perempuan no 1 tertinggi di Indonesia saat ini.
Kanker serviks dapat menyerang semua wanita terutama mereka yang:
- merokok
- melahirkan banyak anak
- memakai alat kontrasepsi pil dalam jangka waktu lama
- serta mereka yang terinfeksi HIV Aids.
Cara mengatasi kanker serviks, kanker serviks ditandai dengan adanya pertumbuhan sel-sel pada leher rahim yang tidak normal, sebelumnya sel-sel tersebut mengalami perubahan yang memakan waktu bertahun-tahun. Sel-sel yang tidak normal itu dapat dideteksi dengan suatu tes yang disebut "pop smear test".
Kanker serviks memiliki gejala misalnya pendarahan vagina setelah aktivitas seksual atau diantara menstrulasi, tanda-tanda lainnya yang timbul antara lain:
1- keluarnya feaces menyertai uirin melalui vagina
2- hilangnya nafsu makan dan berat badan
3- nyeri tulang panggul dan tulang belakang
4- nyeri pada anggota gerak (kaki)
5- terjadi pembengkakan pada area kaki.
Kanker serviks ini dapat dicegah yaitu degan cara vaksinasi yang diberikan pada remaja putri dan perempuan dewasa.
Vaksin ini sendiri diresmikan hak ciptanya pada tahun 2006 yang pengembangannya dari perusahaan obat terbesar didunia yang terletak di Amerika Serikat (Merck & Co., Inc.).
Vaksin ini diberi nama Gardasi, vaksin ini juga di akui WHO sangat efektif mencegah HPV tipe 6 dan 11 yang menyebabkan hampir 90% dari semua jenis kanker leher rahim.
Wanita Indonesia yang beresiko menderita kanker serviks pada usia 10-14 tahun mencapai sekitar 10 juta wanita sedangkan pada usia 15-61 tahun mencapai 58 jupa wanita mengalami kasus yang sama (kanker serviks).
Kanker serviks (cervical cancer) atau penyakit kanker leher rahim merupakan kanker yang terjadi pada servik uterus, suatu daerah pada organ reproduksi wanita yang merupakan pintu masuk kearah rahim yang terletak antara uterus (rahim) dengan vagina.
Penyebab kanker serviks antara lain disebabkan oleh virus yang disebut Human Papiloma Virus (HPV). Virus ini menyebar melalui kontak seksual, virus HPV dapat menyerang semua wanita tanta melihat umur maupun gaya hidup. Hanyalah wanita yang berdaya tahan tubuh yang baik yang mampu melawan virus HPV dengan sendirinya.
Di Indonesia, kanker serviks adalah kanker pembunuh perempuan no 1 tertinggi di Indonesia saat ini.
Kanker serviks dapat menyerang semua wanita terutama mereka yang:
- merokok
- melahirkan banyak anak
- memakai alat kontrasepsi pil dalam jangka waktu lama
- serta mereka yang terinfeksi HIV Aids.
Cara mengatasi kanker serviks, kanker serviks ditandai dengan adanya pertumbuhan sel-sel pada leher rahim yang tidak normal, sebelumnya sel-sel tersebut mengalami perubahan yang memakan waktu bertahun-tahun. Sel-sel yang tidak normal itu dapat dideteksi dengan suatu tes yang disebut "pop smear test".
Kanker serviks memiliki gejala misalnya pendarahan vagina setelah aktivitas seksual atau diantara menstrulasi, tanda-tanda lainnya yang timbul antara lain:
1- keluarnya feaces menyertai uirin melalui vagina
2- hilangnya nafsu makan dan berat badan
3- nyeri tulang panggul dan tulang belakang
4- nyeri pada anggota gerak (kaki)
5- terjadi pembengkakan pada area kaki.
Kanker serviks ini dapat dicegah yaitu degan cara vaksinasi yang diberikan pada remaja putri dan perempuan dewasa.
Vaksin ini sendiri diresmikan hak ciptanya pada tahun 2006 yang pengembangannya dari perusahaan obat terbesar didunia yang terletak di Amerika Serikat (Merck & Co., Inc.).
Vaksin ini diberi nama Gardasi, vaksin ini juga di akui WHO sangat efektif mencegah HPV tipe 6 dan 11 yang menyebabkan hampir 90% dari semua jenis kanker leher rahim.
Program konvensi minyak tanah
Konvensi minyak tanah adalah program yang dilakukan pemerintah untuk menghadapi krisis bahan bakar minya dunia, dengan mengalihkan pemakaian minyak tanah ke gas elpiji. Program ini sudah dilaksanakan dari tahun 2007 s.d 2010 secara bertahap setiap tahunnya.
Program konvensi ini diserahkan pada Departemen Koperasi dan UKM yang akan memberikan
- satu kompor gas
- regulator
- satu tabumg elpiji 3kg dengan isi perdana.
Kepada setiap rumah tangga secara gratis.
PENGERTIAN LPG
LPG (liqueeied petroleum gas) merupakan hasil produksi kilang minyak dan kilang gas yang komponen utamanya adalah gas propana (C3H8) dan butana (C4H10) lebih kurang 99% dan selebihnya adalah gas pentana (C5H12) yang dicairkan.
LPG lebih berat dari udara dengan berat jenis 2,01 (dibanding dengan udara)
- Perbandingan komposisi:
propana (C3H8) : butana (C4H10)
30 : 70
- Nilai kalori:
+21.000 BTU/lb
Di dalam LPG biasanya ditambahkan zat mercapta untuk memberikan bau yang khas, untuk mengantisipasi saat terjadi kebocoran gas sehingga dapat terdeteksi dengan cepat.
MANFAAT PEMAKAIAN LPG
Pemakaian LPG memiliki banyak manfaatnya daripada menggunakan minyak tanah misal:
1. Lebih hemat, karena harga elpiji lebih murah dibandingkan penggunaan minyak tanah
2. Memasak lebih cepat sehingga bisa menghemat waktu dan dapat istirahat lebih cepat
3. Makanan yang dihasilkan lebih sehat
4. Alat dan perkakas dapur yang digunakan untuk memasak lebih bersih sehingga mencucinya lebih mudah dan cepat
5. LPG tidak mengeluarkan polusi di dapur sehingga dapur lebih bersih
6. Lebih aman karema saat terjadi kebocoran gas sudah terdeteksi dengan baunya.
Program konvensi ini diserahkan pada Departemen Koperasi dan UKM yang akan memberikan
- satu kompor gas
- regulator
- satu tabumg elpiji 3kg dengan isi perdana.
Kepada setiap rumah tangga secara gratis.
PENGERTIAN LPG
LPG (liqueeied petroleum gas) merupakan hasil produksi kilang minyak dan kilang gas yang komponen utamanya adalah gas propana (C3H8) dan butana (C4H10) lebih kurang 99% dan selebihnya adalah gas pentana (C5H12) yang dicairkan.
LPG lebih berat dari udara dengan berat jenis 2,01 (dibanding dengan udara)
- Perbandingan komposisi:
propana (C3H8) : butana (C4H10)
30 : 70
- Nilai kalori:
+21.000 BTU/lb
Di dalam LPG biasanya ditambahkan zat mercapta untuk memberikan bau yang khas, untuk mengantisipasi saat terjadi kebocoran gas sehingga dapat terdeteksi dengan cepat.
MANFAAT PEMAKAIAN LPG
Pemakaian LPG memiliki banyak manfaatnya daripada menggunakan minyak tanah misal:
1. Lebih hemat, karena harga elpiji lebih murah dibandingkan penggunaan minyak tanah
2. Memasak lebih cepat sehingga bisa menghemat waktu dan dapat istirahat lebih cepat
3. Makanan yang dihasilkan lebih sehat
4. Alat dan perkakas dapur yang digunakan untuk memasak lebih bersih sehingga mencucinya lebih mudah dan cepat
5. LPG tidak mengeluarkan polusi di dapur sehingga dapur lebih bersih
6. Lebih aman karema saat terjadi kebocoran gas sudah terdeteksi dengan baunya.
Film 2012
Film 2012 telah serempak ditayangkan diseluruh dunia pada tanggal 13 November kemarin. Film ini dapat menarik perhatian semua orang karena ceritanya yang seruh.
Film 2012 adalah sebuah film fiksi yang menceritakan tentang datangnya musibah besar-besaran yaitu sebuah benda langit yang ukurannya cukup besar jatuh ke bumi di tengah lautan, sehingga terjadi gempa bumi yang berskala besar yang dapat menggoyahkan seluluh bagian bumi, dan naiknya air laut ke daratan. Cukup ngerikan film 2012 itu.
Tapi kita sebagai manusia janganlah takut setelah menonton/mendengar cerita tentang film 2012. Bahkan kabar kiamat akan datang telah kita dengar langsung di tv maupun di media cetak yang menyatakan secara rinci waktu terjadinya hari kiamat yaitu terjadi pada hari jum'at tanggal 21 Desember 2012.
Sebenarnya berita kiamat telah dibesar-besarkan oleh orang barat, mungkin untuk mendonkrak film 2012 itu sendiri.
Sesungguhnya hari kiamat terjadi hanyalah Allah yang tahu kita sebagai manusia hanya bisa mengira-ngira. Tapi seandainya berita itu benar terjadi kita dapat ambil dampak positifnya dari berita seperti itu.
Ciri-ciri kiamat memang sudah tampak dimata kita, tapi ada satu ciri-ciri kiamat yang belum aku lihat di dunia ini yaitu keluarnya sang pendusta 'Dajjal'.
عن أبى هريرةرضى الله عنه،عن النبى ص م. قال:"لاتقوم الساعه حتى يبعث دجالون كذابون قريبامنثلاثين،كلهم يزعم انه رسول الله"
Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra. Dari Nabi saw, beliau bersabda, "kiamat tidak akan terjadi sebelum muncul para Dajjal (para pendusta) yang hampir 30 jumlahnya, yang semuanya mengaku sebagai utusan Allah." (HR. Bukhari dan Muslim).
Tapi seandainya kiamat terjadi entah esok, minggu depan atau 2012 siapkah anda?
Film 2012 adalah sebuah film fiksi yang menceritakan tentang datangnya musibah besar-besaran yaitu sebuah benda langit yang ukurannya cukup besar jatuh ke bumi di tengah lautan, sehingga terjadi gempa bumi yang berskala besar yang dapat menggoyahkan seluluh bagian bumi, dan naiknya air laut ke daratan. Cukup ngerikan film 2012 itu.
Tapi kita sebagai manusia janganlah takut setelah menonton/mendengar cerita tentang film 2012. Bahkan kabar kiamat akan datang telah kita dengar langsung di tv maupun di media cetak yang menyatakan secara rinci waktu terjadinya hari kiamat yaitu terjadi pada hari jum'at tanggal 21 Desember 2012.
Sebenarnya berita kiamat telah dibesar-besarkan oleh orang barat, mungkin untuk mendonkrak film 2012 itu sendiri.
Sesungguhnya hari kiamat terjadi hanyalah Allah yang tahu kita sebagai manusia hanya bisa mengira-ngira. Tapi seandainya berita itu benar terjadi kita dapat ambil dampak positifnya dari berita seperti itu.
Ciri-ciri kiamat memang sudah tampak dimata kita, tapi ada satu ciri-ciri kiamat yang belum aku lihat di dunia ini yaitu keluarnya sang pendusta 'Dajjal'.
عن أبى هريرةرضى الله عنه،عن النبى ص م. قال:"لاتقوم الساعه حتى يبعث دجالون كذابون قريبامنثلاثين،كلهم يزعم انه رسول الله"
Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra. Dari Nabi saw, beliau bersabda, "kiamat tidak akan terjadi sebelum muncul para Dajjal (para pendusta) yang hampir 30 jumlahnya, yang semuanya mengaku sebagai utusan Allah." (HR. Bukhari dan Muslim).
Tapi seandainya kiamat terjadi entah esok, minggu depan atau 2012 siapkah anda?
Selasa, 10 November 2009
D'cyu_te
D'cyu_te awalnya terbentuk pd tanggal 23 Maret 2008 terbentuk di kelas X-4. Dulu sih namanya bukan D'cyu_te melainkan gank curuutt, mau tau kenapa...?
Karena waktu itu mereka latah, dan latahnya curut. Jadi ya gitu dech....!
Terus diganti lagi namanya jadi genk cute, karena menurut mereka nama cute terlalu pasaran, jadi di ubah lagi menjadi D'cyu_te yang sampai sekarang.
Alasan memilih nama D'cyu_te
1. Sama-sama cute
2. Sama-sama punya hati yang baik
3. Sama-sama tidak sombong
(hehehe.....Pede banget ya mereka)
Oh ya adapun personil dari D'cyu_te ada 5 orang penasaran sama profilnya baca ya
1. Iin Nurindah Sari
Dia dipanggil ndah, dia itu orangnya baik tapi kalo ngomong huh...menusuk jantung tapi dia tetep kok yang paling the best.
2. Nur Ofni Wijayanti
Dia dipanggil Bunda, mau tau kenapa?
Dari sumber yang aku dapat siht waktu dulu pas punya cowok dia dipanggil bunda, jadi mereka juga ikut-ikutan.
Tapi dia orangnya bijaksana kok. Eh tapi ini buat nambah berita dia cekarang lagi jomblo ada yang berminat?
3. Koti'a
Bhe panggilannya, emang sih gax nyambung tapi itukan cuma panggilan...!
Tapi menurut aku nama Bhe nyambung kok nama dia kan Koti'a kalo dipanggil 'A kesannya gimana gitu jadi dipanggil Bhe yang menurut aku nama yang bagus hehehe....
Dia juga anaknya gokil abis.
4. Titin Supriyatin
Dia itu yang paling super-super manja dari anak-anak D'cyu_te karena.....ya gitu deh aku gax bisa njelasin semuanya, karena itu secreet for me.
5. Fatimah Fajar Wati
Dia dipanggil Fha, dia orangnya tertutup dia gax suka menceritakan masalah pribadinya for anyone & everyone except dia sendiri yang tahu
D'cyu-te orangnya gokil lo dan ati-ati aza kalo maen ama mereka omongannya suka nyeplas-nyeplos harap dimaklumin aza mereka anak muda yang gokil.
Mau kenal lebih lanjut dateng aza ke kelas XII Sains selagi mereka masih ada kontrak di SMA N 1 Ciwaringin.
V-stars
V-stars awalnya dari empat anak cewek satu kelas yaitu anak kelas X-3 yang sering kumpul dan main bersama sebut saja Mila, Dewi, Ary, dan Masrifah.
Ketika naik kekelas XI mereka mengambil jurusan yang sama yaitu jurusan IPA, waktu itu Ary duduk/sebangku dengan Iis, karena merasa cocok mereka akhirnya membikin sebuah gank cewek.
Hari kamis pas jam pelajaran terakhir mereka mencari sebuah nama buat gank mereka dan ditemukanya nama V-Stars.
V-Stars sendiri memiliki arti tersendiri bagi setiap anggotanya. Huruf pertama 'V' bisa diartikan 'lima' karena anggota V-Stars berjumlah lima orang cewek dan bisa juga diartikan 'viss' atau peace (damai). Karena semua anak V-Stars cinta damai.
Kalau kata 'Stars' sendiri berarti bintang tapi menurut saya kata stars itu banyak artinya salah satunya tinggi dan indah seperti cita-cita anggota V-Stars.
Waktu mereka kelas XI setiap seminggu sekali V-Stars selalu nyempetin untuk nonton flem bareng sambil makan-makan dan kadang-kadang kalo ada jam pelajaran yang kosong mereka sering kabur ke Arjawinangun untuk makan bakso dan semua itu merupakan hal yang rutin mereka jalanin.
Adapun profil dari anak V-Stars akan dijelasin sesuai abjad
1. Aryanti
Cetek paling kecil diantara anggota V-Stars, dia kepengen badannya lebih gemuk sedikit tapi sayang tidak kesampaian hehehe..., did merupakan tipe cewek yang setia
2. Dewi Restika
Cewek ini fans beratnya kaka yang tadinya main di Ac Milan, dia juga suka mengkoleksi gambar-gambar kaka. Dan kalo gax salah dia suka bola ya karena faktor keluarga.
3. Iis riyanti
Cewek yang satu ini selalu membawa cermin kemanapun dia pergi, karena cewek ini hobynya tidak lain adalah berdandan meskipun mukanya udah kaya pakai tepung.
4. Masrifah
Cewek ini merupakan cewek yang sifatnya paling dewasa diantara anggota V-Stars lainnya, karena umurnyapun memang yang paling tua. Akupun tidak bisa menilai banyak tentang dia.
5. Mila Sahara
Cewek ini ngefans banget sama bend J-Rocks, meskipun dia selalu diledekin temen-temen satu kalasnya dikatain JOROK...
Sampai ngefansnya dia sampai nekad gabung dengan JRSCC (J-Rockstar club cherbood) sendirian.
Semoga V-Stars tidak akan bisa terpisahkan walaupun kesukaan/hoby yang berbeda-beda.
Dan semua perbedaan itu tidak menjadi penghalang buat anak V-Stars untuk membangun persahabatan.
The Red Box
The Red Box lebih cenderung ke Band bukan ke gank anak sekolah. The Red Box terbentuk di kelas X-2 tanggal 16 Juni 2007.
Asal mula memilih nama The Red Box sengat sederhana yaitu diambil dari nama tempat rental musik yang biasa dipakai mereka latihan bertembok masih bata merah dan kebetulan kostum penampilan pertama memakai kotak merah.
Setelah terbentuk The Red Box, mereka sering ikut-ikutan festival band, meskipun jarang menang, tapi mereka pernah menggondol juara 4 festival di susukan.
Adapun personilnya akan aku sebutkan satu per satu:
1- Hera Devi Candra
Lucu, montok, tapi sering ribet sendiri hera berperan sebagai bassis di band mereka
2- Nike Surya Negara
Dia pemain keyboard, orangnya lucu, jail sama temen-temennya, dan suka bikin temen-temennya ketawa
3- Atikah
Awas jangan deket-deket dia sebab dia penggebug drum, tapi dia tidak sangar kok, dia orangnya keibuan karena dia suka nasehatin anggota bandnya.
4- Dwi Yani Reski Waluya
Dia orangnya comicus, soalnya dia suka banget membaca komik, dia sebagai pemaen rithem
5- Ian Bradranaya
Dia satu-satunya personil cowok di bang The Red Box, dia memegang melodi, dia orangnya asik, slow, dan bisa nengahin personil-personil cewek kalo lagi berseteru.
Semoga The Red Box gax pernah bubar sampai kapanpun dan tidak akan berubah selalu tetap bersama, jangan pernah berseteruh dan tidak pernah egois.
Asal mula memilih nama The Red Box sengat sederhana yaitu diambil dari nama tempat rental musik yang biasa dipakai mereka latihan bertembok masih bata merah dan kebetulan kostum penampilan pertama memakai kotak merah.
Setelah terbentuk The Red Box, mereka sering ikut-ikutan festival band, meskipun jarang menang, tapi mereka pernah menggondol juara 4 festival di susukan.
Adapun personilnya akan aku sebutkan satu per satu:
1- Hera Devi Candra
Lucu, montok, tapi sering ribet sendiri hera berperan sebagai bassis di band mereka
2- Nike Surya Negara
Dia pemain keyboard, orangnya lucu, jail sama temen-temennya, dan suka bikin temen-temennya ketawa
3- Atikah
Awas jangan deket-deket dia sebab dia penggebug drum, tapi dia tidak sangar kok, dia orangnya keibuan karena dia suka nasehatin anggota bandnya.
4- Dwi Yani Reski Waluya
Dia orangnya comicus, soalnya dia suka banget membaca komik, dia sebagai pemaen rithem
5- Ian Bradranaya
Dia satu-satunya personil cowok di bang The Red Box, dia memegang melodi, dia orangnya asik, slow, dan bisa nengahin personil-personil cewek kalo lagi berseteru.
Semoga The Red Box gax pernah bubar sampai kapanpun dan tidak akan berubah selalu tetap bersama, jangan pernah berseteruh dan tidak pernah egois.
Selasa, 20 Oktober 2009
curhat anak ipa
Pengen nulis apa ea??
Bingung tau
Temen-temen sekolah pada ribut banget ngomongin "dear diary" Kapan ya si Andang berakhir digosipin sama Maemanah?
si jalun tuh seneng banget ngeledeknya, padahal dia juga digosipin sama Sa'ada, Sa'ada
kalo bercanda sama si Rifar gebetannya si Nike, Nikekan temennya Atikah hu... Atikah, Atikah bisa suka ya ama si mister 'D', lucu banget deh mister 'D' nya gak mau ngaku ama aq
eh ngomong "si Leli" kan suka diledekin tapi dia gebetannya siapa ya?
Tapi kata anak-anak cowok milik bersama!
Waduh Leli aza jadi rebutan. Apalagi yang paling nafsu si Ikrom sama Syamsul
eh si Syamsul gimana kabarnya ea sama si Didin anak kelas XI tuh???
Sama-sama cewex jeh! (eh sama-sama cowox dong). Abis dua-duanya lebay
lebay gimana gitu!!!
Aduh karangan ku acak-acakan banget ya kaya anak XI ipa
kalo udah lulus pasti kangen kalian semua nih!!!
By: Mila
i will miss u all
Bingung tau
Temen-temen sekolah pada ribut banget ngomongin "dear diary" Kapan ya si Andang berakhir digosipin sama Maemanah?
si jalun tuh seneng banget ngeledeknya, padahal dia juga digosipin sama Sa'ada, Sa'ada
kalo bercanda sama si Rifar gebetannya si Nike, Nikekan temennya Atikah hu... Atikah, Atikah bisa suka ya ama si mister 'D', lucu banget deh mister 'D' nya gak mau ngaku ama aq
eh ngomong "si Leli" kan suka diledekin tapi dia gebetannya siapa ya?
Tapi kata anak-anak cowok milik bersama!
Waduh Leli aza jadi rebutan. Apalagi yang paling nafsu si Ikrom sama Syamsul
eh si Syamsul gimana kabarnya ea sama si Didin anak kelas XI tuh???
Sama-sama cewex jeh! (eh sama-sama cowox dong). Abis dua-duanya lebay
lebay gimana gitu!!!
Aduh karangan ku acak-acakan banget ya kaya anak XI ipa
kalo udah lulus pasti kangen kalian semua nih!!!
By: Mila
i will miss u all
Sabtu, 17 Oktober 2009
JAGAT RAYA DAN TATA SURYA
JAGAT RAYA DAN TATA SURYA
1. JAGAT RAYA
Jagat raya adalah alam semesta yang sangat luas (tidak terukur), mencangkup benda-benda angkasa, beribu-ribu kabut gas atau nebula. Setelah melalui proses jutaan tahun, kabut gas tersebut kemudian menjadi gugusan bintang-bintang yang disebut galaksi.
Galaksi adalah kumpulan dari kabut, bintang, planet, gas, debu dan benda langit lain yang membentuk pulau-pulau di dalam ruang hampa jagat raya. Ciri-ciri galaksi antara lain adalah memiliki cahaya sendiri, jarak antar galaksi jutaan tahun cahaya dan memiliki bentuk-bentuk tertentu.
Macam-macam galaksi yang sudah diketahui oleh manusia, antara lain Galaksi Bima Sakti (tempat bumi berada), Galaksi Magellan, Galaksi Andromeda, Galaksi Ursa Mayor, Galaksi Silvery, Galaksi Trianggulum, dan Galaksi Whirlpool.
a. Teori Terjadinya Jakat Raya
1. Teori jagat raya mengembang atau galaksi-galaksi saling menjauh
teori ini dikemukakan oleh Hubble berdasarkan penelitiannya mengenai kecepatan galaksi dengan menggunakan efek Doppler. Efek Doppler adalah fenomena yang dialami, bila sumber gelombang, seperti, cahaya atau suatu gerak terhadap pengamat dan pendengar.
2) Teori ledakan besar
Diperkirakan dahulu galaksi-galaksi dalam jagat raya berasal dari massa tunggal. Galaksi memiliki suhu dan energi yang sangat besar, sehingga hanya ledakan besarlah yang dapat menghancurkan massa tunggal tersebut menjadi serpihan-serpihan sebagai awal jagat raya.
3) Teori keadaan tetap (steady state)
Teori ini dikemukakan oleh Fred Hoyle. Menurutnya, materi baru berupa hidrogen diciptakan setiap saat untuk mengisi ruang yang kosong yang timbul dari pengembangan jagat raya sehingga jagat raya dan akan tetap selalu tampak sama.
Seiring munculnya teori-teori diatas, muncul anggapan-anggapan mengenai jagat raya antara lain:
1) Antroposentris
Dalam antroposentris dinyatakan bahwa manusia adalah pusat segala-galanya. Anggapan antroposentris dimulai sejak manusia primitif yang beranggapan bahwa bumi, matahari, bulan, dan bintang adalah serupa dengan hewan tumbuhan dan manusia. Kemudian berkembang sehingga dikatakan bahwa semesta itu merupakan kubah dengan bumi sebagai langitnya sedangkan benda-benda seperti bulan, matahari dan bintang-bintang menempel pada langitnya.
2) Geosentris
Dalam geosentris dinyatakan bahwa bumi adalah pusat segalanya atau pusat alam semesta. Semua benda-benda langit mengelilingi bumi dan semua kekuatan berpusat di bumi. Anggapan ini didukung oleh beberapa toknh antara lain: Socrates, Plato, Aristoteles, Tales, Aniximander dan Pytagoras.
3) Heliosentris
Anggapan ini menyatakan bahwa pusat jagat raya adalah matahari. Sekaligus merevolusi teori geosentris. Pendapat ini didukung: Nicolaus Copernius, Claudius Ptolomeus, Bruno, Johanes Kepler, Galileo dan Isaac Newton.
2. TATA SURYA
Tata surya merupakan suatu sistem yang terbentuk dari matahari dan planet-planet yang mengelilinginya. Pada mulanya diketahui planet di tata surya ada sembilan planet. Kemudian pada tahun 2003, teleskop luar angkasa Spitzer berhasil merekam satu planet lagi yaitu Sedna, sehingga jumlahnya menjadi sepuluh. Pada tahun 2006, para ilmuan menyatakan bahwa Pluto bukan sebuah planet. Pendapat ini didasarkan pada sifat-sifat Pluto yang berbeda dengan sifat-sifat dan ciri planet yang lain.
A. Pembagian planet
1) Planet dalam, terdiri dari Merkurius dan Venus. Planet dalam berada di antara bumi dan matahari.
2) Planet luar, terdiri dari Yupiter, Saturnus, Uranus, Neptunus dan Sedna
b. Ciri-ciri dan sifat planet
1) Planet tidak memiliki cahaya sendiri, tetapi hanya memantulkan cahaya matahari
2) Planet tidak berkelip, tetapi berkilau terang
3) Lintasan planet berbentuk elips
4) Planet beredar mengelilingi matahari dengan arah yang sama
5) Kebanyakan planet memiliki satelit pengiring atau bulan
c. Teori-teori terbentuknya tata surya
1) Teori kabut (Nebula)
Teori ini dikemukakan oleh Immanuel Kant dan Pierre Simon de Laplace. Kant berpendapat bahwa dulu di jagat raya terdapat gumpalan kabut besar yang berputar perlahan-lahan. Lama kelamaan bagian tengah kabut berubah menjadi gumpalan gas yang kemudian berubah menjadi matahari. Bagian kabut di sekitarnya menjadi planet dan satelitnya.
Laplace berpendapat bahwa tata surya berasal dari kabut panas yang terpilin, kemudian mengecil, membentuk bola yang memepet pada kutubnya. Kemudian sisa gas di ekuator menjauh dari intinya dan membentuk gelang-gelang. Semakin lama gelang-gelang tersebut berubah menjadi gumpalan-gumpalan yang selanjutnya disebut planet dan satelit.
2) Teori Planetesimal
Teori ini dikemukakan oleh Thomas C. Chamberlin dan R Moulton. Planetesimal berarti planet kecil. Menurut teori ini, matahari telah ada sebagai salah satu dari bintang yang banyak. Pada masa ada satu bintang lain yang berpapasan dengan matahari pada jarak yang tidak terlalu jauh. Akibatnya terjadi pasang naik pada permukaan matahari pada permukaan matahari matahari maupun bintang. Sebagian massa dari matahari tertarik ke arah bintang. Pada waktu bintang menjauh, sebagian massa matahari jatuh kembali kepermukaan matahari dan sebagian lagi berhambur keruang angkasa disekitar matahari yang lalu menjadi planet-planet yang beredar pada orbitnya. Inilah yang dinamakan planetisimal.
3) Teori awan debu
Teori ini dikemukakan oleh Carl Von Weizsaecer dan disempurnakan oleh Gerald P. Kuiper. Menurut teori ini, tata surya terbentuk dari gumpalan awan gas dan debu. Salah satu gumpalan awan tersebut mengalami pemampatan. Pada proses pemampatan tersebut, partikel-partikel debu tertarik kebagian pusat awan, membentuk gumpalan bola dan mulai berpilin. Gumpalan gas yang mulai berpili tersebut lama-kelamaan memipih menyerupai bentuk cakram. Partikel-partikel di bagian tengah cakram itu kemudian saling menekan, sehingga menimbulkan panas dan menjadi pijar. Bagian inilah yang kemudian menjadi matahari.
4) Teori Bintang Kembar (twin star)
Teori ini dikemukakan oleh R.A Lyttleton. Ia mengemukakan bahwa matahari berasal dari suatu bintang kembar dimana dua bintang itu mengelilingi suatu pusat gravitari. Sebuah bintang lewat mendekati salah satu matahari ini, terus menghancurkan dan mengubahnya menjadi masa gas besar yang berputar-putar. Bintang yang bertahan akan menjadi matahari, sedangkan sisa benturan berubah dan berkembang menjadi planet-planet.
5) Teori ledakan besar (bigbang)
Teori ini dikemukakan oleh Alan Guth. Teori ini menyatakan bahwa alam semesta terbentuk dari ledakan gas panas besar. Ledakan terjadi sekitar 10-20 milyar tahun yang lalu dengan memuntahkan segala sesuatu ke alam semesta. Saat mengembang alam semesta menjadi dingin sehingga berbagai jenis atom, galaksi, bintang, dan planet terbentuk. Alam terus mengembang dan galaksi saling melepaskan diri seperti noda-noda pada balon yang mengembang. Terjadinya bigbang dapat diketahui dengan mengukur jarak dan kecepatannya. Galaksi yang saling menjauh inilah yang menjadi dasar pengukuran bagi para astronomi.
1. JAGAT RAYA
Jagat raya adalah alam semesta yang sangat luas (tidak terukur), mencangkup benda-benda angkasa, beribu-ribu kabut gas atau nebula. Setelah melalui proses jutaan tahun, kabut gas tersebut kemudian menjadi gugusan bintang-bintang yang disebut galaksi.
Galaksi adalah kumpulan dari kabut, bintang, planet, gas, debu dan benda langit lain yang membentuk pulau-pulau di dalam ruang hampa jagat raya. Ciri-ciri galaksi antara lain adalah memiliki cahaya sendiri, jarak antar galaksi jutaan tahun cahaya dan memiliki bentuk-bentuk tertentu.
Macam-macam galaksi yang sudah diketahui oleh manusia, antara lain Galaksi Bima Sakti (tempat bumi berada), Galaksi Magellan, Galaksi Andromeda, Galaksi Ursa Mayor, Galaksi Silvery, Galaksi Trianggulum, dan Galaksi Whirlpool.
a. Teori Terjadinya Jakat Raya
1. Teori jagat raya mengembang atau galaksi-galaksi saling menjauh
teori ini dikemukakan oleh Hubble berdasarkan penelitiannya mengenai kecepatan galaksi dengan menggunakan efek Doppler. Efek Doppler adalah fenomena yang dialami, bila sumber gelombang, seperti, cahaya atau suatu gerak terhadap pengamat dan pendengar.
2) Teori ledakan besar
Diperkirakan dahulu galaksi-galaksi dalam jagat raya berasal dari massa tunggal. Galaksi memiliki suhu dan energi yang sangat besar, sehingga hanya ledakan besarlah yang dapat menghancurkan massa tunggal tersebut menjadi serpihan-serpihan sebagai awal jagat raya.
3) Teori keadaan tetap (steady state)
Teori ini dikemukakan oleh Fred Hoyle. Menurutnya, materi baru berupa hidrogen diciptakan setiap saat untuk mengisi ruang yang kosong yang timbul dari pengembangan jagat raya sehingga jagat raya dan akan tetap selalu tampak sama.
Seiring munculnya teori-teori diatas, muncul anggapan-anggapan mengenai jagat raya antara lain:
1) Antroposentris
Dalam antroposentris dinyatakan bahwa manusia adalah pusat segala-galanya. Anggapan antroposentris dimulai sejak manusia primitif yang beranggapan bahwa bumi, matahari, bulan, dan bintang adalah serupa dengan hewan tumbuhan dan manusia. Kemudian berkembang sehingga dikatakan bahwa semesta itu merupakan kubah dengan bumi sebagai langitnya sedangkan benda-benda seperti bulan, matahari dan bintang-bintang menempel pada langitnya.
2) Geosentris
Dalam geosentris dinyatakan bahwa bumi adalah pusat segalanya atau pusat alam semesta. Semua benda-benda langit mengelilingi bumi dan semua kekuatan berpusat di bumi. Anggapan ini didukung oleh beberapa toknh antara lain: Socrates, Plato, Aristoteles, Tales, Aniximander dan Pytagoras.
3) Heliosentris
Anggapan ini menyatakan bahwa pusat jagat raya adalah matahari. Sekaligus merevolusi teori geosentris. Pendapat ini didukung: Nicolaus Copernius, Claudius Ptolomeus, Bruno, Johanes Kepler, Galileo dan Isaac Newton.
2. TATA SURYA
Tata surya merupakan suatu sistem yang terbentuk dari matahari dan planet-planet yang mengelilinginya. Pada mulanya diketahui planet di tata surya ada sembilan planet. Kemudian pada tahun 2003, teleskop luar angkasa Spitzer berhasil merekam satu planet lagi yaitu Sedna, sehingga jumlahnya menjadi sepuluh. Pada tahun 2006, para ilmuan menyatakan bahwa Pluto bukan sebuah planet. Pendapat ini didasarkan pada sifat-sifat Pluto yang berbeda dengan sifat-sifat dan ciri planet yang lain.
A. Pembagian planet
1) Planet dalam, terdiri dari Merkurius dan Venus. Planet dalam berada di antara bumi dan matahari.
2) Planet luar, terdiri dari Yupiter, Saturnus, Uranus, Neptunus dan Sedna
b. Ciri-ciri dan sifat planet
1) Planet tidak memiliki cahaya sendiri, tetapi hanya memantulkan cahaya matahari
2) Planet tidak berkelip, tetapi berkilau terang
3) Lintasan planet berbentuk elips
4) Planet beredar mengelilingi matahari dengan arah yang sama
5) Kebanyakan planet memiliki satelit pengiring atau bulan
c. Teori-teori terbentuknya tata surya
1) Teori kabut (Nebula)
Teori ini dikemukakan oleh Immanuel Kant dan Pierre Simon de Laplace. Kant berpendapat bahwa dulu di jagat raya terdapat gumpalan kabut besar yang berputar perlahan-lahan. Lama kelamaan bagian tengah kabut berubah menjadi gumpalan gas yang kemudian berubah menjadi matahari. Bagian kabut di sekitarnya menjadi planet dan satelitnya.
Laplace berpendapat bahwa tata surya berasal dari kabut panas yang terpilin, kemudian mengecil, membentuk bola yang memepet pada kutubnya. Kemudian sisa gas di ekuator menjauh dari intinya dan membentuk gelang-gelang. Semakin lama gelang-gelang tersebut berubah menjadi gumpalan-gumpalan yang selanjutnya disebut planet dan satelit.
2) Teori Planetesimal
Teori ini dikemukakan oleh Thomas C. Chamberlin dan R Moulton. Planetesimal berarti planet kecil. Menurut teori ini, matahari telah ada sebagai salah satu dari bintang yang banyak. Pada masa ada satu bintang lain yang berpapasan dengan matahari pada jarak yang tidak terlalu jauh. Akibatnya terjadi pasang naik pada permukaan matahari pada permukaan matahari matahari maupun bintang. Sebagian massa dari matahari tertarik ke arah bintang. Pada waktu bintang menjauh, sebagian massa matahari jatuh kembali kepermukaan matahari dan sebagian lagi berhambur keruang angkasa disekitar matahari yang lalu menjadi planet-planet yang beredar pada orbitnya. Inilah yang dinamakan planetisimal.
3) Teori awan debu
Teori ini dikemukakan oleh Carl Von Weizsaecer dan disempurnakan oleh Gerald P. Kuiper. Menurut teori ini, tata surya terbentuk dari gumpalan awan gas dan debu. Salah satu gumpalan awan tersebut mengalami pemampatan. Pada proses pemampatan tersebut, partikel-partikel debu tertarik kebagian pusat awan, membentuk gumpalan bola dan mulai berpilin. Gumpalan gas yang mulai berpili tersebut lama-kelamaan memipih menyerupai bentuk cakram. Partikel-partikel di bagian tengah cakram itu kemudian saling menekan, sehingga menimbulkan panas dan menjadi pijar. Bagian inilah yang kemudian menjadi matahari.
4) Teori Bintang Kembar (twin star)
Teori ini dikemukakan oleh R.A Lyttleton. Ia mengemukakan bahwa matahari berasal dari suatu bintang kembar dimana dua bintang itu mengelilingi suatu pusat gravitari. Sebuah bintang lewat mendekati salah satu matahari ini, terus menghancurkan dan mengubahnya menjadi masa gas besar yang berputar-putar. Bintang yang bertahan akan menjadi matahari, sedangkan sisa benturan berubah dan berkembang menjadi planet-planet.
5) Teori ledakan besar (bigbang)
Teori ini dikemukakan oleh Alan Guth. Teori ini menyatakan bahwa alam semesta terbentuk dari ledakan gas panas besar. Ledakan terjadi sekitar 10-20 milyar tahun yang lalu dengan memuntahkan segala sesuatu ke alam semesta. Saat mengembang alam semesta menjadi dingin sehingga berbagai jenis atom, galaksi, bintang, dan planet terbentuk. Alam terus mengembang dan galaksi saling melepaskan diri seperti noda-noda pada balon yang mengembang. Terjadinya bigbang dapat diketahui dengan mengukur jarak dan kecepatannya. Galaksi yang saling menjauh inilah yang menjadi dasar pengukuran bagi para astronomi.
Semakin hari semakin dekat pula kita dengan hari kiamat entah esok, lusa atau nanti.
Yang pastinya kiamat hanya Allah lah yang tahu. Tapi tanda-tanda kiamat kita bisa ketahui salah satunya adalah banyaknya kemusrikan dimana-mana.
Musrik adalah sifat yang lebih mempercayai sesuatu bukan karna Allah.
Dalam hal ini apakah munculnya pesulap-pesulap akan mendekatkan kita pada kemusrikan?
Munculnya pesulap atau audisi sulap yang kini sedang mewabah di indonesia sudah membuat banyak orang lebih percaya pada pesulapnya mereka percaya akan kehebatan pesulap daripada kebesaran-kebesaran Allah bahkan mengagungkannya, padahal pesulap itu hanyalah ciptaan Allah dan dianggap kecil dimata-Nya.
Didalam sulap mungkin menggunakan trick ataupun keahlian yang dimilikinya tapi keahlian tersebut didapatnya karena ridho dari Allah. Tapi lihatlah alam semesta ini laut,gunung, hewan, tumbuhan dan kita semua termasuk pesulap diciptakan olehnya.
Tapi kemusrikan terjadi tergantung pada diri kita masing-masing, kita tidak musrik kalau kita percaya dengan permainan sulap itu tapi karena keagungan Allah yang mengaturnya.
Yang pastinya kiamat hanya Allah lah yang tahu. Tapi tanda-tanda kiamat kita bisa ketahui salah satunya adalah banyaknya kemusrikan dimana-mana.
Musrik adalah sifat yang lebih mempercayai sesuatu bukan karna Allah.
Dalam hal ini apakah munculnya pesulap-pesulap akan mendekatkan kita pada kemusrikan?
Munculnya pesulap atau audisi sulap yang kini sedang mewabah di indonesia sudah membuat banyak orang lebih percaya pada pesulapnya mereka percaya akan kehebatan pesulap daripada kebesaran-kebesaran Allah bahkan mengagungkannya, padahal pesulap itu hanyalah ciptaan Allah dan dianggap kecil dimata-Nya.
Didalam sulap mungkin menggunakan trick ataupun keahlian yang dimilikinya tapi keahlian tersebut didapatnya karena ridho dari Allah. Tapi lihatlah alam semesta ini laut,gunung, hewan, tumbuhan dan kita semua termasuk pesulap diciptakan olehnya.
Tapi kemusrikan terjadi tergantung pada diri kita masing-masing, kita tidak musrik kalau kita percaya dengan permainan sulap itu tapi karena keagungan Allah yang mengaturnya.
HILANGKAN RASA CEMBURU
HILANGKAN RASA CEMBURU
Kita sebagai manusia memiliki rasa cemburu. Rasa cemburu merupakan suatu hasrat untuk dicintai seseorang dengan cara tertentu, rasa ini pula salah satu penyebab timbulnya rasa cemas. Cemburu dapat timbul karena adanya rasa kurang percaya diri.
ان الله يغار، وان الموءمن يغار، نغيرة الله ان يأتي لموأ من ما حر م الله، الحد يث متفق عليه
"sesungguhnya Allah memiliki rasa cemburu, begitu pula orang mukmin juga memiliki rasa cemburu. Allah telah merasa cemburu bila melihat seorang mukmin mengerjakan hal-hal yang diharamkan Allah."(Muttafaq 'Alaih)
cemburu merupakan masalah/problem kejiwaan. Orang yang ditimpah rasa cemburu sangat menyulitkan dirinya karena kadang kecemburuan itu akan mendorong seseorang untuk memiliki perilaku yang merusak.
Rasa cemburu dapat terjadi karena, misalnya, ketika kita mengatakan,"mengapa orang yang aku cintai tidak mencintaiku seperti aku mencintainya?" atau "mengapa orang yang aku cintai lebih memperhatikan orang lain dari pada aku?" Rasa itulah yang menyebabkan rasa cemburu.
Orang yang menyiksa dirinya dengan rasa cemburu karena melihat tingkah laku orang yang dicintainya lebih kepada orang lain, hendaknya mengetahui bahwa berfikir dengan cara seperti itu adalah cara berfikir yang salah.
Anda, hendaknya tidak memberikan penilaian kepada diri anda melalui orang lain. Nilailah diri anda berdaraskan anda sendiri, dari kepribadian dan perbuatan anda sendiri.
Anda harus memiliki rasa percaya diri dan kebanggaan kepada diri sendiri. Perhatian orang lain kepada selain diri anda adalah urusan orang lain, bukan urusan anda.
Ketahuilah bahwa kebahagiaan anda berasal dari pribadi anda bukan dari orang lain.
Hanya anak-anak kecil yang mengandalkan kebahagiaan, cinta, kehangatan, dan perhatian orang lain agar ia merasa tenang, aman, dan cinta.
Bebaskan orang lain untuk memilih pergaulannya. Juga bebaskan mereka untuk mencintai orang lain selain anda. Biarkan mereka jauh dari pengaruh anda.
Perhatiannya kepada orang lain hendaknya sama sekali tidak berpengaruh bagi anda. Jangan seperti anak kecil yang bersedih hati karena orang lain lebih memperhatikan saudara kandungnya dari pada dirinya.
Disamping itu, anda harus mengetahui bahwa berubahnya perhatian orang lain kepada anda adalah urusan orang lain, bukan urusan anda. Hal itu sama sekali tidak berarti menurunkan martabat atau menghina kehormatan anda.
Sebenarnya, kedudukan anda yang mengharuskan anda untuk bersedih adalah karena anda merasa jauh dari Allah SWT. Dan jauh dari nilai-nilai ketaatan.
Oleh karena itu, cepat-cepatlah mendekatkan diri kepada-Nya.
Dalam firman Allah SWT.
ان اكر مكم عند الله اتقكم
"...Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling bertakwa diantara kamu..."(Al-Hujuraat:13)
Kita sebagai manusia memiliki rasa cemburu. Rasa cemburu merupakan suatu hasrat untuk dicintai seseorang dengan cara tertentu, rasa ini pula salah satu penyebab timbulnya rasa cemas. Cemburu dapat timbul karena adanya rasa kurang percaya diri.
ان الله يغار، وان الموءمن يغار، نغيرة الله ان يأتي لموأ من ما حر م الله، الحد يث متفق عليه
"sesungguhnya Allah memiliki rasa cemburu, begitu pula orang mukmin juga memiliki rasa cemburu. Allah telah merasa cemburu bila melihat seorang mukmin mengerjakan hal-hal yang diharamkan Allah."(Muttafaq 'Alaih)
cemburu merupakan masalah/problem kejiwaan. Orang yang ditimpah rasa cemburu sangat menyulitkan dirinya karena kadang kecemburuan itu akan mendorong seseorang untuk memiliki perilaku yang merusak.
Rasa cemburu dapat terjadi karena, misalnya, ketika kita mengatakan,"mengapa orang yang aku cintai tidak mencintaiku seperti aku mencintainya?" atau "mengapa orang yang aku cintai lebih memperhatikan orang lain dari pada aku?" Rasa itulah yang menyebabkan rasa cemburu.
Orang yang menyiksa dirinya dengan rasa cemburu karena melihat tingkah laku orang yang dicintainya lebih kepada orang lain, hendaknya mengetahui bahwa berfikir dengan cara seperti itu adalah cara berfikir yang salah.
Anda, hendaknya tidak memberikan penilaian kepada diri anda melalui orang lain. Nilailah diri anda berdaraskan anda sendiri, dari kepribadian dan perbuatan anda sendiri.
Anda harus memiliki rasa percaya diri dan kebanggaan kepada diri sendiri. Perhatian orang lain kepada selain diri anda adalah urusan orang lain, bukan urusan anda.
Ketahuilah bahwa kebahagiaan anda berasal dari pribadi anda bukan dari orang lain.
Hanya anak-anak kecil yang mengandalkan kebahagiaan, cinta, kehangatan, dan perhatian orang lain agar ia merasa tenang, aman, dan cinta.
Bebaskan orang lain untuk memilih pergaulannya. Juga bebaskan mereka untuk mencintai orang lain selain anda. Biarkan mereka jauh dari pengaruh anda.
Perhatiannya kepada orang lain hendaknya sama sekali tidak berpengaruh bagi anda. Jangan seperti anak kecil yang bersedih hati karena orang lain lebih memperhatikan saudara kandungnya dari pada dirinya.
Disamping itu, anda harus mengetahui bahwa berubahnya perhatian orang lain kepada anda adalah urusan orang lain, bukan urusan anda. Hal itu sama sekali tidak berarti menurunkan martabat atau menghina kehormatan anda.
Sebenarnya, kedudukan anda yang mengharuskan anda untuk bersedih adalah karena anda merasa jauh dari Allah SWT. Dan jauh dari nilai-nilai ketaatan.
Oleh karena itu, cepat-cepatlah mendekatkan diri kepada-Nya.
Dalam firman Allah SWT.
ان اكر مكم عند الله اتقكم
"...Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling bertakwa diantara kamu..."(Al-Hujuraat:13)
Sejarah Memakai Jilbab
Bagi aku jilbab itu pembatas dalam melakukan dalam suatu hal yang dilarang dan jilbab itu pengingat aku agar aku lebih dekat lagi pada Allah dan nyokakanjan perintah-Nya, menjauhi larangan-Nya dan jilbab aku lebih mengerti apa arti hidup. inilah diriku.... Yang selama ini aku cari.
Aku dulunya memakai jilbab sebagai tren jaman aja.
Waktu aku smp aku juga pakai jilbab tapi kalau dirumah jilbab itu selalu aku lepas.
Jilbab itu hanya sebagai kedok. Aku tak tau makna jilbab dari jilbab sampai-sampai saat aku jujur sekolah dan tidak melanjutkan ke sma. Sejak itu aku tak pernah memakai jilbab lagi.
Pada suatu hari nyokap ku bilang kalau kamu mau berpergian pakailah jilbab.
Dan aku tanya lagi pada nyokap kenapa aku harus pakai jilbab. Ibu bilang cuma atau pantas-pantas aja...
Berbulan-bulan akhirnya aku jalani dengan memakai jilbab. Awalnya juga kalau aku disuruh sholat bawaannya malas, sampai-sampai aku bohong pada orang tua. Tapi Allah tau semua yang ku lakukan karena dia maha melihat.
Dan pada saat itu aku berfikir apa yang aku dapatkan dengan tingkahlaku aku yang kayak gini.
Jilbab itu bukan tren. Orang yang memakai jilbab itu tanggung jawabnya lebih besar. Pada saat itu aku memutuskan untuk memakai jilbab selamanya.
Aku tanya sama nyokap, dia bilang keputusan yang kamu ambil terserah kamu, dia hanya mengingatkan sekali pakai jilbab pakailah terus jilbab itu.
Aku mulai pakai jilbab yang sesungguhnya pada hari saya idul adha. Awalnya aku takut untuk keluar rumah karena aku takut semua orang akan melihatin aku dengan lain. Lama-lama aku memberanikan diri keluar rumah ya....Persis seperti yang aku bayangkan, aku tidak tau apa yang mereka pikirkan saat itu. Tapi aku tak menyesal karena ini jalan hidup yang aku pilih.
Saat aku memakai jilbab aku merasa banyak sekali manfaat yang aku dapatkan misalnya:
1. Aku bisa menjalankan ibadah sholat 5 waktu dengan utuh.
2. Merasa lebih dihargai contohnya setiap aku lewat didepan orang banyak yang menyapa salam.
3. Yang utama aku jadi lebih takut sama Allah karena jilbab adalah pengingat yang Allah berikan.
Aku tidak mau jilbab dibuat sebagai kedok lagi, karena banyak kejahatan yang dikedoki oleh jilbab. Banyak kaum perempuan yang melakukan penipuan.
Aku juga merasa bahwa aku benar dengan diri aku, aku tak tau yang aku kerjakan diterima atau tidak oleh Allah. Karena segala sesuatunya tergantung atas kekuasaan-Nya.
by : my sister
HARAMKAH BERGAUL DENGAN LAWAN JENIS
HARAMKAH BERGAUL DENGAN LAWAN JENIS
Perasaan bingung, takut, cemas mungkin perasaan itu yang sedang di alami oleh muda-mudi yang hatinya perna tercabik-cabik lantaran gaul, belum sembuh betul kemudian terluka parah lagi di tempat yang sama. Tapi lantaran kurang gaul pacaran salah, menikah juga salah.
Untungnya syariat islam tidak pernah membiarkan kita kebingungan dalam kegelapan. Segalah masalah tak terkecuali problem para muda-mudi, tak luput dari jangkauannya. Segenap apapun persoalan kita, sinar syari'at selalu mampu menerangi jalan hidup kita.
Mengenai halal-haramnya gaul dengan lawan jenis ada beberapa haditsnya.
Nabi berkata,"Hindarilah duduk-duduk dipinggir jalan." lalu para shahabat berkata,"Sebenarny kami tidak ingin, tapi itulah majelis tempat kami berbincang-bincang."Kemudian Nabi bersabda,"Jika kalian duduk-duduk di tepi jalan, maka berikanlah kepada (pengguna) jalan itu haknya." Lalu mereka bertanya," Ya Rasulullah, apa hak (pengguna) jalan itu?" Beliau menjawab," Penundukan pandangan, penyingkiran gangguan, penjawaban salam, dan amar ma'ruf nahi munkar." (HR Bukhari & Muslim dari Abu Sa'id al-khudri)
Dari hadits tersebut kita bisa petik petunjuk yang ada didalamnya meskipun saling bertolak belakang.
1. Dalam hadits itu terdapat petunjuk yang sangat jelas tentang haramnya berbaur antara laki-laki dan perempuan. Petunjuk itu adanya larangan dari nabi bagi laki-laki untuk duduk-duduk dijalan, Mereka disuruh menundukkan pandangan artinya, hindari pandangan. Jadi, mereka dilarang memandang apalagi membaur.
2. Dalam hadits itu terdapat petunjuk yang sangat jelas tentang halalnya berbaur antara laki-laki dan perempuan. Petunjuk itu adalah adanya izin dari Nabi bagi laki-laki untuk duduk-duduk dijalan mereka diizinkan setelah terbukti bahwa larangan terhadap mereka justru menyulitkan.
Tundukkan pandangan, artinya, sopanlah kalau memandang. Dengan duduk-duduk dijalan secara sopan, mereka dapat bergaul membaur dengan lawan jenis secara sopan pula.
Mana yang benar diantara dua permasalahan yang bertolak belakang itu, Allaahu a'lam. Allahlah yang tahu.
Menghadapi perbedaan semacam itu kita tidak usah saling menyalahkan. Serahkan keduanya kepada pribadi masing-masing.
Dengan melihat adanya perbedaan petunjuk itu, dapatlah kita ambil pelajaran; teks dalil kedua itu diajukan sebagai sumber petunjuk hukum pengharaman ataupun penghalalan perbauran pria wanita." singkatnya, dalil tersebut tergolong zhanniy al-dalalah. (zhanniy = samar-samar, al-dalalah = petunjuk).
Menurut Manhaj Tarjih dan pengembangan pemikiran islam muhammadiyah, "masalah-masalah yang terdapat dalil-dalil zhanniy" masuk dalam ruang lingkup ijtihad. Begitu pula menurut manhaj mayoritas kelompok islam lainnya.
*Karena masuk dalam ruang lingkup ijtihad, perbauran (ikhtilat) pria-wanita itu hukumnya belum final dan takkan final. Kapanpun, ulama yang mampu berijtihad boleh mengutak-atik lagi.*
Kalau kita belum mampu berijtihad, marilah kita ittiba': Kita ikuti hasil ijtihad ulama dengan mengetahui dalil dan argumentasinya. Mana hujjah ulama yang lebih bisa kau terima dengan akal sehat dan hati nuranimu, itulah yang sebaiknya kau ikuti.
By: kyt
sumber: buku berjudul gaul gaya Rasul
karya: Aisha Chuang & M.Shodiq Mustika
Perasaan bingung, takut, cemas mungkin perasaan itu yang sedang di alami oleh muda-mudi yang hatinya perna tercabik-cabik lantaran gaul, belum sembuh betul kemudian terluka parah lagi di tempat yang sama. Tapi lantaran kurang gaul pacaran salah, menikah juga salah.
Untungnya syariat islam tidak pernah membiarkan kita kebingungan dalam kegelapan. Segalah masalah tak terkecuali problem para muda-mudi, tak luput dari jangkauannya. Segenap apapun persoalan kita, sinar syari'at selalu mampu menerangi jalan hidup kita.
Mengenai halal-haramnya gaul dengan lawan jenis ada beberapa haditsnya.
Nabi berkata,"Hindarilah duduk-duduk dipinggir jalan." lalu para shahabat berkata,"Sebenarny kami tidak ingin, tapi itulah majelis tempat kami berbincang-bincang."Kemudian Nabi bersabda,"Jika kalian duduk-duduk di tepi jalan, maka berikanlah kepada (pengguna) jalan itu haknya." Lalu mereka bertanya," Ya Rasulullah, apa hak (pengguna) jalan itu?" Beliau menjawab," Penundukan pandangan, penyingkiran gangguan, penjawaban salam, dan amar ma'ruf nahi munkar." (HR Bukhari & Muslim dari Abu Sa'id al-khudri)
Dari hadits tersebut kita bisa petik petunjuk yang ada didalamnya meskipun saling bertolak belakang.
1. Dalam hadits itu terdapat petunjuk yang sangat jelas tentang haramnya berbaur antara laki-laki dan perempuan. Petunjuk itu adanya larangan dari nabi bagi laki-laki untuk duduk-duduk dijalan, Mereka disuruh menundukkan pandangan artinya, hindari pandangan. Jadi, mereka dilarang memandang apalagi membaur.
2. Dalam hadits itu terdapat petunjuk yang sangat jelas tentang halalnya berbaur antara laki-laki dan perempuan. Petunjuk itu adalah adanya izin dari Nabi bagi laki-laki untuk duduk-duduk dijalan mereka diizinkan setelah terbukti bahwa larangan terhadap mereka justru menyulitkan.
Tundukkan pandangan, artinya, sopanlah kalau memandang. Dengan duduk-duduk dijalan secara sopan, mereka dapat bergaul membaur dengan lawan jenis secara sopan pula.
Mana yang benar diantara dua permasalahan yang bertolak belakang itu, Allaahu a'lam. Allahlah yang tahu.
Menghadapi perbedaan semacam itu kita tidak usah saling menyalahkan. Serahkan keduanya kepada pribadi masing-masing.
Dengan melihat adanya perbedaan petunjuk itu, dapatlah kita ambil pelajaran; teks dalil kedua itu diajukan sebagai sumber petunjuk hukum pengharaman ataupun penghalalan perbauran pria wanita." singkatnya, dalil tersebut tergolong zhanniy al-dalalah. (zhanniy = samar-samar, al-dalalah = petunjuk).
Menurut Manhaj Tarjih dan pengembangan pemikiran islam muhammadiyah, "masalah-masalah yang terdapat dalil-dalil zhanniy" masuk dalam ruang lingkup ijtihad. Begitu pula menurut manhaj mayoritas kelompok islam lainnya.
*Karena masuk dalam ruang lingkup ijtihad, perbauran (ikhtilat) pria-wanita itu hukumnya belum final dan takkan final. Kapanpun, ulama yang mampu berijtihad boleh mengutak-atik lagi.*
Kalau kita belum mampu berijtihad, marilah kita ittiba': Kita ikuti hasil ijtihad ulama dengan mengetahui dalil dan argumentasinya. Mana hujjah ulama yang lebih bisa kau terima dengan akal sehat dan hati nuranimu, itulah yang sebaiknya kau ikuti.
By: kyt
sumber: buku berjudul gaul gaya Rasul
karya: Aisha Chuang & M.Shodiq Mustika
TIGA LANDASAN KEHIDUPAN
MENGENAL ALLAH
(Azza wa jalla)
Bila anda ditanya: "Siapa Tuhanmu?" Maka katakanlah: "Tuhanku adalah Allah, yang telah memeliharaku dan memelihara alam semesta ini dengan segala nikmat yang telah dikaruniakan-Nya, Dialah sembahanku, tiada sembahan yang hak selain Dia."
Allah Azza wa jalla berfirman:
الحمد لله رب العالمين
"Segala puji hanya milik Allah, Tuhan pemelihara semesta alam" (Q.S. 1: 1)
"Semua yang ada selain Allah disebut alam dan saya termasuk bagian dari alam semesta ini."
selanjutnya jika anda ditanya: "melalui apa anda mengenal Tuhan?"
Maka hendaklah anda menjawab: "Melalui tanda-tanda kekuasaan dan ciptaan-Nya." Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah adanya siang malam, matahari dan bulan. Sedang di antara ciptaan-Nya adalah tujuh langit dan tujuh bumi beserta makhluk-makhluk yang ada di langit dan bumi dan yang ada di antara keduanya.
Allah Ta'ala berfirman
ومن آياته اليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الدي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون
"Dan di antara tanda-tanda kekuasaannya ialah malam, siang, matahari, dan bulan. Janganlah kamu bersujud kepada matahari dan jangan (pula kamu bersujud) kepada bulan, tetapi bersujudlah kepada Allah yang menciptakannya jika kamu benar-benar hanya kepada-Nya beribadah." (Q.S. 41: 37)
Dan macam-macam ibadah yang diperintahkan Allah itu, antara lain: Islam,iman, ihsan, do'a, khauf (takut), roja' (berharap), tawakal, raghbah (penuh minat), rahba (cemas), khusyu' (tunduk), khasyyah (takut), inabah (kembali kepada Allah), isti'anah (memohon pertolongan), isti'adzah (meminta perlindungan), istighatsah (meminta kemenangan dan keselamatan), dzabh (penyembelihan), nadzar dan berbagai macam ibadah lainnya yang diperintahkan Allah. Allah subhanahu wa Ta'ala berfirman:
"Dan sesungguhnya mesjid-mesjid itu adalah kepunyaan Allah, karena itu janganlah kamu menyembah seorangpun di dalamnya disamping (menyembah) Allah." (Q.S. 72: 18)
Karena itu barangsiapa yang menyelewengkan ibadah tersebut untuk selain Allah, maka ia telah menjadi musyrik dan kafir, firman Allah ta'ala:
"Dan barangsiapa menyembah tuhan yang lain di samping (menyembah) Allah, padahal tidak ada sesuatu dalilpun baginya tentang itu, maka sesungguhnya perhitungannya di sisi tuhannya. Sesungguhnya orang-orang yang kafir itu tidak beruntung." (Q.S. 23: 117)
MENGENAL ISLAM
Islam adalah berserah diri kepada Allah dengan tauhid dan tunduk kepada-Nya dengan penuh kepatuhan akan segala perintah-Nya serta menghindari diri dari perbuatan syirik dan pelaku-pelakunya.
Dan agama islam, dalam pengertian tersebut, mempunyai tiga tingkatan, yaitu: Islam, Iman, dan Ihsan; masing-masing tingkatan mempunyai rukun-rukunnya:
I. ISLAM
Rukun-rukunnya ada lima:
1. Syahadat, yaitu pengakuan bahwa "Tiada Tuhan yang berhak disembah kecuali Allah dan Muhammad Rasulullah."
2. Mendirikan sholat.
3. Mengeluarkan zakat.
4. Puasa pada bulan Ramadhan.
5. Haji ke mekah, Baitullah al-Haram.
Adapun dalil-dalilnya adalah sebagai berikut:
1. DALIL SYAHADAT, firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
شهد الله أنه لا إلاهو والملاءكة وأولوا العلم قاءما بالقسط لا إلا هو العزيز الحكيم
"Allah mengatakan bahwa tiada tuhan (yang hak) selain Dia, yang menegakkan keadilan. Para malaikat dan orang orang yang berilmu (juga mengatakan yang demikian itu). Tiada tuhan (yang berhak disembah) selain Dia. Yang Waha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (Q.S. 3: 18)
"La Ilaha Illallah" artinya: "Tiada sesembahan yang hak selain Allah."
Syahadat ini mengandung dua unsur; menolak dan menetapkan. "La Ilaha", adalah menolak segala sesembahan selain Allah sedang "Illallah" adalah menetapkan bahwa penyembahan itu hanya semata-mata untuk Allah, tiada sesuatu apapun yang boleh dijadikan sekutu di dalam penyembahan kepada-Nya, sebagaimana tiada sesuatu apapun yang boleh dijadikan sekutu di dalam kekuasaan-Nya.
Adapun dalil syahadat bahwa Muhammad adalah Rasulullah, fisman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
"Sungguh telah datang kepadamu seorang rasul dari kalangan kamu semdiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang yang beriman."
Syahadat bahwa Muhammad Rasulullah, berarti: "menaati apa yang diperintahkannya, membenarkan apa yang diberitakannya, menjauhi apa yang dilarangnya dan menyembah Allah hanya degan apa yang disyaratkannya."
2. DALIL SHOLAT, ZAKAT DAN TAFSIRAN TAUHID, firman Allah Ta'ala:
وماأمرواإلاليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة وأوتوا الزكوة ودلك دين القيمة
"Padahal mereka tidak diperintahkan kecuali supaya beribadah kepada Allah, dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya lagi bersikap lurus dan sudaya mereka mendirikan sholat serta mengeluarkan zakat. Demikian tuntunan agama yang lurus." (Q.S. 98:5)
3. DALIL PUASA, firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
ياأيهاالذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
"Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu untuk melakukan puasa, sebagaimana telah diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu, agar kamu bertakwa." (Q.S. 2: 183)
4. DALIL HAJI, firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
ولله على الناس حج البيت من استطا ع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العا لمين
"Dan hanya untuk Allah, wajib bagi manusia melakukan haji, yaitu (bagi) orang yang mampu mengadakan perjalanan ke Baitullah. Dan barangsiapa yang mengingkari (kewajiban haji) maka sesungguhnya Allah Maha tidak memerlukan dari semesta alam." (Q.S. Ali Imran: 97)
II. IMAN
Iman itu memiliki lebih dari 70 cabang, yang paling tinggi adalah Syahadat (لاإله إلا الله) dan yang paling rendah adalah menyingkirkan duri dari jalan, dan perasaan malu adalah sebagian dari iman.
1. Iman kepada Allah.
2. Iman kepada para malaikat-Nya.
3. Iman kepada kitab-kitab-Nya.
4. Iman kepada para rasul-Nya.
5. Iman kepada hari akhirat.
6. Iman kepada takdir baik dan buruk.
Dalil keenam rukun ini adalah firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
ليس البر أن يولوا وجو هكم قبل المشر ق والعغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الاخر واللاءكة والكتاب والنبيين
"Bukankah menghadapkan wajahmu kearah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu adalah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi." (Q.S. 54: 49)
Firman Allah Ta'ala yang lain:
انا كل شيء خلقناه بقدر
"Sesungguhnya segala sesuatu telah Kami ciptakan sesuai dengan kodar (ukuran)." (Q.S. 54: 49)
III. IHSAN
Rukunnya hanya ada satu yaitu:
أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك
"Hendaklah engkau menyembah Allah seakan-akan engkau melihat-Nya. Jika kamu tidak melihat-Nya, maka sesungguhnyat Dia melihatmu."
Dalilnya adalah firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
ان الله مع الدين اتقوا والدين هم محسنون
"Sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berbuat insan (kebaikan)." (Q.S. 16: 128)
MENGENAL NABI MUHAMMAD
(Shollallahu 'Alaihi wa Sallam)
Beliau adalah Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthalib bin Hasyim. Hasyim termasuk suku Quraisy, suku Quraisy termasuk bangsa arab, sedang bangsa arab termasuk keturunan Nabi Ismail putra Nabi Ibrahim al Khalil.
Beliau berumur 63 tahun; diantaranya 40 tahun sebelum menjadi nabi dan 23 tahun sebagai nabi dan rasul.
Beliau berasal dari makkah.
Beliau diutus Allah untuk menyampaikan peringatan agar menjauhi syirik dan mengajak pada tauhid, dalilnya adalah firman Allah Ta'ala:
ياأيها المدثر - قم فأنذر - وربك فكبر - وثيابك فطهر - والر جز فاهجر - ولاتمنن تستكثر - ولربك فاصبر
"Wahai orang yang berselimut! Bangunlah, lalu sampaikanlah peringatan. Agungkanlah Tuhanmu. Sucikanlah pakaianmu. Tinggalkanlah berhala-berhala itu. Dan janganlah kamu memberi, sedang kamu menginginkan balasan yang lebih banyak. Serta bersabarlah untuk (memenuhi perintah) Tuhanmu."
Penafsiran:
"Sampaikanlah peringatan", artinya sampaikanlah peringatan untuk menjauhi syirik dan mengajak kepada Tauhid.
"Agungkanlah Tuhanmu" artinya Agungkanlah ia dengan berserah diri dan beribadah kepada-Nya semata-mata.
"Sucikanlah pakaianmu" artinya sucikanlah segala amalmu dari perbuatan syirik.
"Tinggalkanlah berhala-berhala itu" artinya jauhkan dan bebaskan dirimu dari berhala-berhala itu dan para pemujanya.
Beliaupun melaksanakan perintah ini dengan tekun dan gigih selama sepuluh tahun, mengajak kepada tauhid. Setelah sepuluh tahun itu beliau di mi'raj-kan (diangkat naik) ke atas langit dan disyariatkan kepada beliau sholat lima waktu. Beliau melakukan sholat di Makkah selama tiga tahun. Kemudian setelah itu, beliau diperintahkan untuk berhijrah ke Madinah.
Hijrah pengertiannya adalah berpindah dari lingkungan syirik ke lingkungan islami.
Hijrah ini merupakan kewajiban yang harus dilaksanakan umat islam. Dan kewajiban tersebut hukumnya tetap berlaku sampai hari kiamat.
Setelah Nabi Muhammad Shollallahu 'Alaihi wa Sallam menetap di madinah, lalu disyareatkan kepada beliau zakat, puasa, haji, adzan, jihad, amar ma'ruf dan nahi munkar serta syareat-syareat Islam lainnya.
Nabi Muhammad Shollallahu 'Alaihi wa Sallam diutus oleh Allah kepada seluruh umat manusia, dan diwajibkan kepada seluruh jin dan manusia untuk menaatinya, sebagaimana firman Allah Ta'ala:
قل ياأيها الناس اني رسول الله اليكم جميعا
"Katakanlah: Wahai manusia! Sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepada kamu semua." (Q.S. 7: 158)
Dan melalui beliau, Allah telah menyempurnakan agama-Nya untuk kita. Allah berfirman:
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإ سلام دينا
"Pada hari ini telah Aku sempurnakan untukmu agamamu dan Aku cukupkan kepadamu nikmat-Ku serta Aku ridhai Islam itu menjadi agama bagimu." (Q.S. 5: 3)
Adapun dalil yang menunjukkan bahwa beliau Shollallahu 'Alaihi wa Sallam juga wafat adalah firman Allah Ta'ala:
انك ميت وإنهم ميتون - ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون
"Sesungguhnya kamu akan mati dan sesungguhnya merekapun akan mati. Kemudian sesungguhnya kamu nanti pada hari kiamat berbantah-bantahan di hadapan Tuhanmu." (Q.S.39: 30-31)
(Azza wa jalla)
Bila anda ditanya: "Siapa Tuhanmu?" Maka katakanlah: "Tuhanku adalah Allah, yang telah memeliharaku dan memelihara alam semesta ini dengan segala nikmat yang telah dikaruniakan-Nya, Dialah sembahanku, tiada sembahan yang hak selain Dia."
Allah Azza wa jalla berfirman:
الحمد لله رب العالمين
"Segala puji hanya milik Allah, Tuhan pemelihara semesta alam" (Q.S. 1: 1)
"Semua yang ada selain Allah disebut alam dan saya termasuk bagian dari alam semesta ini."
selanjutnya jika anda ditanya: "melalui apa anda mengenal Tuhan?"
Maka hendaklah anda menjawab: "Melalui tanda-tanda kekuasaan dan ciptaan-Nya." Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah adanya siang malam, matahari dan bulan. Sedang di antara ciptaan-Nya adalah tujuh langit dan tujuh bumi beserta makhluk-makhluk yang ada di langit dan bumi dan yang ada di antara keduanya.
Allah Ta'ala berfirman
ومن آياته اليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الدي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون
"Dan di antara tanda-tanda kekuasaannya ialah malam, siang, matahari, dan bulan. Janganlah kamu bersujud kepada matahari dan jangan (pula kamu bersujud) kepada bulan, tetapi bersujudlah kepada Allah yang menciptakannya jika kamu benar-benar hanya kepada-Nya beribadah." (Q.S. 41: 37)
Dan macam-macam ibadah yang diperintahkan Allah itu, antara lain: Islam,iman, ihsan, do'a, khauf (takut), roja' (berharap), tawakal, raghbah (penuh minat), rahba (cemas), khusyu' (tunduk), khasyyah (takut), inabah (kembali kepada Allah), isti'anah (memohon pertolongan), isti'adzah (meminta perlindungan), istighatsah (meminta kemenangan dan keselamatan), dzabh (penyembelihan), nadzar dan berbagai macam ibadah lainnya yang diperintahkan Allah. Allah subhanahu wa Ta'ala berfirman:
"Dan sesungguhnya mesjid-mesjid itu adalah kepunyaan Allah, karena itu janganlah kamu menyembah seorangpun di dalamnya disamping (menyembah) Allah." (Q.S. 72: 18)
Karena itu barangsiapa yang menyelewengkan ibadah tersebut untuk selain Allah, maka ia telah menjadi musyrik dan kafir, firman Allah ta'ala:
"Dan barangsiapa menyembah tuhan yang lain di samping (menyembah) Allah, padahal tidak ada sesuatu dalilpun baginya tentang itu, maka sesungguhnya perhitungannya di sisi tuhannya. Sesungguhnya orang-orang yang kafir itu tidak beruntung." (Q.S. 23: 117)
MENGENAL ISLAM
Islam adalah berserah diri kepada Allah dengan tauhid dan tunduk kepada-Nya dengan penuh kepatuhan akan segala perintah-Nya serta menghindari diri dari perbuatan syirik dan pelaku-pelakunya.
Dan agama islam, dalam pengertian tersebut, mempunyai tiga tingkatan, yaitu: Islam, Iman, dan Ihsan; masing-masing tingkatan mempunyai rukun-rukunnya:
I. ISLAM
Rukun-rukunnya ada lima:
1. Syahadat, yaitu pengakuan bahwa "Tiada Tuhan yang berhak disembah kecuali Allah dan Muhammad Rasulullah."
2. Mendirikan sholat.
3. Mengeluarkan zakat.
4. Puasa pada bulan Ramadhan.
5. Haji ke mekah, Baitullah al-Haram.
Adapun dalil-dalilnya adalah sebagai berikut:
1. DALIL SYAHADAT, firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
شهد الله أنه لا إلاهو والملاءكة وأولوا العلم قاءما بالقسط لا إلا هو العزيز الحكيم
"Allah mengatakan bahwa tiada tuhan (yang hak) selain Dia, yang menegakkan keadilan. Para malaikat dan orang orang yang berilmu (juga mengatakan yang demikian itu). Tiada tuhan (yang berhak disembah) selain Dia. Yang Waha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (Q.S. 3: 18)
"La Ilaha Illallah" artinya: "Tiada sesembahan yang hak selain Allah."
Syahadat ini mengandung dua unsur; menolak dan menetapkan. "La Ilaha", adalah menolak segala sesembahan selain Allah sedang "Illallah" adalah menetapkan bahwa penyembahan itu hanya semata-mata untuk Allah, tiada sesuatu apapun yang boleh dijadikan sekutu di dalam penyembahan kepada-Nya, sebagaimana tiada sesuatu apapun yang boleh dijadikan sekutu di dalam kekuasaan-Nya.
Adapun dalil syahadat bahwa Muhammad adalah Rasulullah, fisman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
"Sungguh telah datang kepadamu seorang rasul dari kalangan kamu semdiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang yang beriman."
Syahadat bahwa Muhammad Rasulullah, berarti: "menaati apa yang diperintahkannya, membenarkan apa yang diberitakannya, menjauhi apa yang dilarangnya dan menyembah Allah hanya degan apa yang disyaratkannya."
2. DALIL SHOLAT, ZAKAT DAN TAFSIRAN TAUHID, firman Allah Ta'ala:
وماأمرواإلاليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة وأوتوا الزكوة ودلك دين القيمة
"Padahal mereka tidak diperintahkan kecuali supaya beribadah kepada Allah, dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya lagi bersikap lurus dan sudaya mereka mendirikan sholat serta mengeluarkan zakat. Demikian tuntunan agama yang lurus." (Q.S. 98:5)
3. DALIL PUASA, firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
ياأيهاالذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
"Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu untuk melakukan puasa, sebagaimana telah diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu, agar kamu bertakwa." (Q.S. 2: 183)
4. DALIL HAJI, firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
ولله على الناس حج البيت من استطا ع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العا لمين
"Dan hanya untuk Allah, wajib bagi manusia melakukan haji, yaitu (bagi) orang yang mampu mengadakan perjalanan ke Baitullah. Dan barangsiapa yang mengingkari (kewajiban haji) maka sesungguhnya Allah Maha tidak memerlukan dari semesta alam." (Q.S. Ali Imran: 97)
II. IMAN
Iman itu memiliki lebih dari 70 cabang, yang paling tinggi adalah Syahadat (لاإله إلا الله) dan yang paling rendah adalah menyingkirkan duri dari jalan, dan perasaan malu adalah sebagian dari iman.
1. Iman kepada Allah.
2. Iman kepada para malaikat-Nya.
3. Iman kepada kitab-kitab-Nya.
4. Iman kepada para rasul-Nya.
5. Iman kepada hari akhirat.
6. Iman kepada takdir baik dan buruk.
Dalil keenam rukun ini adalah firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
ليس البر أن يولوا وجو هكم قبل المشر ق والعغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الاخر واللاءكة والكتاب والنبيين
"Bukankah menghadapkan wajahmu kearah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu adalah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi." (Q.S. 54: 49)
Firman Allah Ta'ala yang lain:
انا كل شيء خلقناه بقدر
"Sesungguhnya segala sesuatu telah Kami ciptakan sesuai dengan kodar (ukuran)." (Q.S. 54: 49)
III. IHSAN
Rukunnya hanya ada satu yaitu:
أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك
"Hendaklah engkau menyembah Allah seakan-akan engkau melihat-Nya. Jika kamu tidak melihat-Nya, maka sesungguhnyat Dia melihatmu."
Dalilnya adalah firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:
ان الله مع الدين اتقوا والدين هم محسنون
"Sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berbuat insan (kebaikan)." (Q.S. 16: 128)
MENGENAL NABI MUHAMMAD
(Shollallahu 'Alaihi wa Sallam)
Beliau adalah Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthalib bin Hasyim. Hasyim termasuk suku Quraisy, suku Quraisy termasuk bangsa arab, sedang bangsa arab termasuk keturunan Nabi Ismail putra Nabi Ibrahim al Khalil.
Beliau berumur 63 tahun; diantaranya 40 tahun sebelum menjadi nabi dan 23 tahun sebagai nabi dan rasul.
Beliau berasal dari makkah.
Beliau diutus Allah untuk menyampaikan peringatan agar menjauhi syirik dan mengajak pada tauhid, dalilnya adalah firman Allah Ta'ala:
ياأيها المدثر - قم فأنذر - وربك فكبر - وثيابك فطهر - والر جز فاهجر - ولاتمنن تستكثر - ولربك فاصبر
"Wahai orang yang berselimut! Bangunlah, lalu sampaikanlah peringatan. Agungkanlah Tuhanmu. Sucikanlah pakaianmu. Tinggalkanlah berhala-berhala itu. Dan janganlah kamu memberi, sedang kamu menginginkan balasan yang lebih banyak. Serta bersabarlah untuk (memenuhi perintah) Tuhanmu."
Penafsiran:
"Sampaikanlah peringatan", artinya sampaikanlah peringatan untuk menjauhi syirik dan mengajak kepada Tauhid.
"Agungkanlah Tuhanmu" artinya Agungkanlah ia dengan berserah diri dan beribadah kepada-Nya semata-mata.
"Sucikanlah pakaianmu" artinya sucikanlah segala amalmu dari perbuatan syirik.
"Tinggalkanlah berhala-berhala itu" artinya jauhkan dan bebaskan dirimu dari berhala-berhala itu dan para pemujanya.
Beliaupun melaksanakan perintah ini dengan tekun dan gigih selama sepuluh tahun, mengajak kepada tauhid. Setelah sepuluh tahun itu beliau di mi'raj-kan (diangkat naik) ke atas langit dan disyariatkan kepada beliau sholat lima waktu. Beliau melakukan sholat di Makkah selama tiga tahun. Kemudian setelah itu, beliau diperintahkan untuk berhijrah ke Madinah.
Hijrah pengertiannya adalah berpindah dari lingkungan syirik ke lingkungan islami.
Hijrah ini merupakan kewajiban yang harus dilaksanakan umat islam. Dan kewajiban tersebut hukumnya tetap berlaku sampai hari kiamat.
Setelah Nabi Muhammad Shollallahu 'Alaihi wa Sallam menetap di madinah, lalu disyareatkan kepada beliau zakat, puasa, haji, adzan, jihad, amar ma'ruf dan nahi munkar serta syareat-syareat Islam lainnya.
Nabi Muhammad Shollallahu 'Alaihi wa Sallam diutus oleh Allah kepada seluruh umat manusia, dan diwajibkan kepada seluruh jin dan manusia untuk menaatinya, sebagaimana firman Allah Ta'ala:
قل ياأيها الناس اني رسول الله اليكم جميعا
"Katakanlah: Wahai manusia! Sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepada kamu semua." (Q.S. 7: 158)
Dan melalui beliau, Allah telah menyempurnakan agama-Nya untuk kita. Allah berfirman:
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإ سلام دينا
"Pada hari ini telah Aku sempurnakan untukmu agamamu dan Aku cukupkan kepadamu nikmat-Ku serta Aku ridhai Islam itu menjadi agama bagimu." (Q.S. 5: 3)
Adapun dalil yang menunjukkan bahwa beliau Shollallahu 'Alaihi wa Sallam juga wafat adalah firman Allah Ta'ala:
انك ميت وإنهم ميتون - ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون
"Sesungguhnya kamu akan mati dan sesungguhnya merekapun akan mati. Kemudian sesungguhnya kamu nanti pada hari kiamat berbantah-bantahan di hadapan Tuhanmu." (Q.S.39: 30-31)
Minggu, 04 Oktober 2009
PEMBAJAK
PEMBAJAKIni karya untuk kalian
Ini untuk para pecundang
Ini sebuah persepsi dari saya
Dari orang yang tidak suka pembajakan
Berjuta bahkan lebih para pembajak
Di jalanan, pasar, bahkan mol-mol
Dan sekarang musisi
Tapi kemana undang-undang tentang pembajakan
semua hanya gertakan sambal semata
Pembajakan, pembajakan, dan pembajakan
Semua karyamu tidak ingin dibajak
Tapi kamu sendiri yang membajak
Ini untuk kalian band pembajak
Malu kah kalian?
Infotaiment memberitakan kalian
Kalian gak bisa bikin lagu?
Kalian gak bisa bikin syair?
Apa mungkin kalian bukan musisi?
Enyalah kalian dari bidang permusikan
Karena kami tidak suka pembajak.
By: kyt
Materi sejarah kelas X
BAB1
PENGERTIAN DAN RUANG LINGKUP ILMU SEJARAH
1. PENGERTIAN SEJARAH
a. Asal-usul istilah sejarah
Menurut asal-usul katanya, kata sejarah berasal dari bahasa arab syajarotun yang berati pohon dalam hal ini ditafsirkan sebagai asal-usul keluarga atau silsilah keluarga yang jika kita gambarkan akan menyerupai gambar batang pohon dengan ranting-rantingnya.
Sejarah juga berasal dari kata bahasa jerman (geschiecht) yang berarti sesuatu yang telah terjadi. Sejarah juga berasal dari bahasa Inggris (history) yang berarti masa lampau umat manusia. (History) sendiri berasal dari kata dalam bahasa Yunani (historia) yang berarti informasi atau pencarian.
b. Ciri-ciri sejarah
1. Sejarah sebagai peristiwa yang abadi
Peristiwa sejarah dikatakan sebagai peristiwa yang abadi karena peristiwa tersebut tidak berubah-ubah dan tetap dikenang sepanjang masa.
2. Sejarah sebaga peristiwa yang unik
Peristiwa sejarah dikatakan unik karena peristiwa sejarah hanya satu kali terjadi dan tidak pernah terulang kembali untuk kedua kalinya.
3. Peristiwa yang penting
Peristiwa sejarah merupakan peristiwa yang penting dan dapat dijadikan momentum, karena mempunyai arti dalam menentukan kehidupan banyak orang.
c. Unsur-unsur sejarah
1. Manusia
peristiwa yang dikaji dalam sejarah adalah peristiwa yang menyangkut tentang perilaku manusia sehingga manusia menjadi unsur pokoknya.
2. Waktu
Sejarah menyangkut tentang kapan peristiwa itu terjadi karena peristiwa sejarah hanya sekali terjadi.
3. Ruang
Sejarah terkait dengan tempat perjadinya peristiwa, yang akan menjadi bukti nyata dari suatu peristiwa misalnya Monumen Lubang Buaya.
2. SEJARAH SEBAGAI PERISTIWA, KISAH, ILMU, DAN SENI
a. Sejarah Sebagai Peristiwa
Sejarah sebagai peristiwa berusaha menjawab pertanyaan 5W yaitu (what, who, where, why, dan when). Sejarah sebagai peristiwa menmiliki ciri-ciri:
1) Merupakan hasil perbuatan yang disengaja oleh manusia;
2) Memiliki hubungan sebab akibat;
3) Bersifat objektif;
4) Peristiwanya benar-benar terjadi;
5) Bersifat abadi, unik, dan penting;
6) Hanya satu kali terjadi.
b. Sejarah Sebagai Kisah
Sejarah sebagai kisah merupakan narasi yang disusun berdasarkan memori, kesan, atau tafsiran manusia terhadap terjadinya atau peristiwa yang terjadi pada waktu lampau. Sejarah sebadgai kisah memiliki ciri-ciri:
1) Bersifat subjektif;
2) Merupakan hasil karya atau ciptaan seseorang;
3) Kisahnya nyata.
c. Sejarah Sebagai Ilmu
Sejarah sebagai ilmu pengetahuan, berkembang pada abad ke-19. Sejarah sebagai ilmu memiliki ciri-ciri:
1) Memiliki objek yang menjadi kajian yaitu manusia
2) Bersifat objektif
3) Bersifat empiris, tergantung pada pengalaman manusia
4) Memiliki metode ilmiah
5) Tersusun secara sistematis
d. Sejarah Sebagai Seni
Sejarah juga dikatakan sebagai seni. Untuk merekonstruksikan peristiwa masa lalu dan menampilkannya sebagai karya sejarah membutuhkan juga intuisi, emosi, dan juga gaya bahasa. Sebagai seni sejarah memiliki ciri-ciri:
1) Sejarah disusun berdasarkan intuisi;
2) Membutuhkan emosi dan gaya hidup.
Namun sejarah sebagai seni mempunyai beberapa kekurangan yaitu:
1) Sejarah sebagai seni akan kehilangan ketepatan dan objektifitasnya, karena sebagai seni berarti merupakan hasil imajinasi;
2) Kajiannya menjadi terbatas.
3. PERIODESASI DAN KRONOLOGI DALAM SEJARAH
a. Perindesasi
Periodesasi dalam sejarah adalah tingkat perkembangan tingkat atau waktu yang dipergunakan untuk mengetahui sejarah dari suatu daerah atau negara. Periodesasi dapat diartikan juga pembabakan masa dalam sejarah.
Periodesasi digunakan untuk mempermudah dalam memahami peristiwa-peristiwa sejarah. Contoh periodesasi sejarah Indonesia.
1) Masa Indonesia Kuno
Periode Indonesia kuno ini difokuskan pada perkembangan kebudayaan Hindu Buddha sampai dengan akhir dari kerajaan Hindu Buddha di indonesia.
2) Sejarah Indonesia Madya
Pada periode ini penulisan sejarah terfokus pada perkembangan agama dan kebudayaan Islam dari proses masuk hingga lahirnya kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia.
3) Sejarah Indonesia Modern
Penulisan sejarah difokuskan dari mulai masuknya bangsa-bangsa barat di Indoneria.
b. Kronologi
Kronologi diartikan sebagai urutan peristiwa yang disusun berdasarkan waktu terjadinya. Kronologi digunakan untuk menghindari kerancuan waktu dalam sejarah. Contoh:
TAHUN PERISTIWA
1595 = Cornelis De Houtman tiba di Banten
1602 = Pembentukan VOC
1610 = Ambon dijadikan pusat kegiatan VOC
1619 = Jan Pieterzoon Ccon menguasai jakarta (Batavia)
1799 = VOC dibubarkan
1811 = Indonesia jatuh ke tangan Inggris
4. KEGUNAAN SEJARAH
Fungsi sejarah dibedakan menjadi dua yaitu:
a. Guna Instirinsik
Secara intirinsik sejarah memiliki empat kegunaan yaitu:
1) Sejarah sebagai ilmu
2) Sejarah sebagai cara mengetahui masa lampau
3) Sejarah sebadai pernyataan pendapat
4) Sejara sebagai profesi
b. Guna Ekstirinsik
Guna ekstirinsik sejarah meliputi:
1) Sejarah sebagai pendidikan moral;
2) Sejarah sebagai pendidikan penalaran;
3) Sejarah sebagai pendidikan politik;
4) Sejarah sebagai pendidikan kebijakan;
5) Sejarah sebagai pendidikan perubahan;
6) Sejarah sebagai pendidikan masa depan;
7) Sejarah sebagai pendidikan keindahan;
8) Sejarah sebagai latar belakang.
Selain hal tersebut sejarah secara umum juga dikatakan memiliki kegunaan sebagai berikut.
a. Kegunaan Edukatif
Sejarah dinyatakan memiliki kegunaan edukatif karena sejarah dapat menjadi pelajaran bagi generasi-generasi penerus.
b. Kegunaan Inspiratif
Sejarah tidak hanya dapat digunakan sebagai sarana pembelajaran bagi kelompok masyarakat. Sejarah dapat juga menjadi sumber inspirasi bagi masyarakat lain untuk bangkit dari keterpurukan.
c. Kegunaan Rekreatif
Sejarah dapat juga memberikan hiburan bagi para pembacanya. Karya sejarah yang baik dapat membawa alam pikiran pembaca seperti menyaksikan langsung suatu peristiwa yang dibacanya.
a. Asal-usul istilah sejarah
Menurut asal-usul katanya, kata sejarah berasal dari bahasa arab syajarotun yang berati pohon dalam hal ini ditafsirkan sebagai asal-usul keluarga atau silsilah keluarga yang jika kita gambarkan akan menyerupai gambar batang pohon dengan ranting-rantingnya.
Sejarah juga berasal dari kata bahasa jerman (geschiecht) yang berarti sesuatu yang telah terjadi. Sejarah juga berasal dari bahasa Inggris (history) yang berarti masa lampau umat manusia. (History) sendiri berasal dari kata dalam bahasa Yunani (historia) yang berarti informasi atau pencarian.
b. Ciri-ciri sejarah
1. Sejarah sebagai peristiwa yang abadi
Peristiwa sejarah dikatakan sebagai peristiwa yang abadi karena peristiwa tersebut tidak berubah-ubah dan tetap dikenang sepanjang masa.
2. Sejarah sebaga peristiwa yang unik
Peristiwa sejarah dikatakan unik karena peristiwa sejarah hanya satu kali terjadi dan tidak pernah terulang kembali untuk kedua kalinya.
3. Peristiwa yang penting
Peristiwa sejarah merupakan peristiwa yang penting dan dapat dijadikan momentum, karena mempunyai arti dalam menentukan kehidupan banyak orang.
c. Unsur-unsur sejarah
1. Manusia
peristiwa yang dikaji dalam sejarah adalah peristiwa yang menyangkut tentang perilaku manusia sehingga manusia menjadi unsur pokoknya.
2. Waktu
Sejarah menyangkut tentang kapan peristiwa itu terjadi karena peristiwa sejarah hanya sekali terjadi.
3. Ruang
Sejarah terkait dengan tempat perjadinya peristiwa, yang akan menjadi bukti nyata dari suatu peristiwa misalnya Monumen Lubang Buaya.
2. SEJARAH SEBAGAI PERISTIWA, KISAH, ILMU, DAN SENI
a. Sejarah Sebagai Peristiwa
Sejarah sebagai peristiwa berusaha menjawab pertanyaan 5W yaitu (what, who, where, why, dan when). Sejarah sebagai peristiwa menmiliki ciri-ciri:
1) Merupakan hasil perbuatan yang disengaja oleh manusia;
2) Memiliki hubungan sebab akibat;
3) Bersifat objektif;
4) Peristiwanya benar-benar terjadi;
5) Bersifat abadi, unik, dan penting;
6) Hanya satu kali terjadi.
b. Sejarah Sebagai Kisah
Sejarah sebagai kisah merupakan narasi yang disusun berdasarkan memori, kesan, atau tafsiran manusia terhadap terjadinya atau peristiwa yang terjadi pada waktu lampau. Sejarah sebadgai kisah memiliki ciri-ciri:
1) Bersifat subjektif;
2) Merupakan hasil karya atau ciptaan seseorang;
3) Kisahnya nyata.
c. Sejarah Sebagai Ilmu
Sejarah sebagai ilmu pengetahuan, berkembang pada abad ke-19. Sejarah sebagai ilmu memiliki ciri-ciri:
1) Memiliki objek yang menjadi kajian yaitu manusia
2) Bersifat objektif
3) Bersifat empiris, tergantung pada pengalaman manusia
4) Memiliki metode ilmiah
5) Tersusun secara sistematis
d. Sejarah Sebagai Seni
Sejarah juga dikatakan sebagai seni. Untuk merekonstruksikan peristiwa masa lalu dan menampilkannya sebagai karya sejarah membutuhkan juga intuisi, emosi, dan juga gaya bahasa. Sebagai seni sejarah memiliki ciri-ciri:
1) Sejarah disusun berdasarkan intuisi;
2) Membutuhkan emosi dan gaya hidup.
Namun sejarah sebagai seni mempunyai beberapa kekurangan yaitu:
1) Sejarah sebagai seni akan kehilangan ketepatan dan objektifitasnya, karena sebagai seni berarti merupakan hasil imajinasi;
2) Kajiannya menjadi terbatas.
3. PERIODESASI DAN KRONOLOGI DALAM SEJARAH
a. Perindesasi
Periodesasi dalam sejarah adalah tingkat perkembangan tingkat atau waktu yang dipergunakan untuk mengetahui sejarah dari suatu daerah atau negara. Periodesasi dapat diartikan juga pembabakan masa dalam sejarah.
Periodesasi digunakan untuk mempermudah dalam memahami peristiwa-peristiwa sejarah. Contoh periodesasi sejarah Indonesia.
1) Masa Indonesia Kuno
Periode Indonesia kuno ini difokuskan pada perkembangan kebudayaan Hindu Buddha sampai dengan akhir dari kerajaan Hindu Buddha di indonesia.
2) Sejarah Indonesia Madya
Pada periode ini penulisan sejarah terfokus pada perkembangan agama dan kebudayaan Islam dari proses masuk hingga lahirnya kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia.
3) Sejarah Indonesia Modern
Penulisan sejarah difokuskan dari mulai masuknya bangsa-bangsa barat di Indoneria.
b. Kronologi
Kronologi diartikan sebagai urutan peristiwa yang disusun berdasarkan waktu terjadinya. Kronologi digunakan untuk menghindari kerancuan waktu dalam sejarah. Contoh:
TAHUN PERISTIWA
1595 = Cornelis De Houtman tiba di Banten
1602 = Pembentukan VOC
1610 = Ambon dijadikan pusat kegiatan VOC
1619 = Jan Pieterzoon Ccon menguasai jakarta (Batavia)
1799 = VOC dibubarkan
1811 = Indonesia jatuh ke tangan Inggris
4. KEGUNAAN SEJARAH
Fungsi sejarah dibedakan menjadi dua yaitu:
a. Guna Instirinsik
Secara intirinsik sejarah memiliki empat kegunaan yaitu:
1) Sejarah sebagai ilmu
2) Sejarah sebagai cara mengetahui masa lampau
3) Sejarah sebadai pernyataan pendapat
4) Sejara sebagai profesi
b. Guna Ekstirinsik
Guna ekstirinsik sejarah meliputi:
1) Sejarah sebagai pendidikan moral;
2) Sejarah sebagai pendidikan penalaran;
3) Sejarah sebagai pendidikan politik;
4) Sejarah sebagai pendidikan kebijakan;
5) Sejarah sebagai pendidikan perubahan;
6) Sejarah sebagai pendidikan masa depan;
7) Sejarah sebagai pendidikan keindahan;
8) Sejarah sebagai latar belakang.
Selain hal tersebut sejarah secara umum juga dikatakan memiliki kegunaan sebagai berikut.
a. Kegunaan Edukatif
Sejarah dinyatakan memiliki kegunaan edukatif karena sejarah dapat menjadi pelajaran bagi generasi-generasi penerus.
b. Kegunaan Inspiratif
Sejarah tidak hanya dapat digunakan sebagai sarana pembelajaran bagi kelompok masyarakat. Sejarah dapat juga menjadi sumber inspirasi bagi masyarakat lain untuk bangkit dari keterpurukan.
c. Kegunaan Rekreatif
Sejarah dapat juga memberikan hiburan bagi para pembacanya. Karya sejarah yang baik dapat membawa alam pikiran pembaca seperti menyaksikan langsung suatu peristiwa yang dibacanya.
bab2
TRADISI SEJARAH MASYARAKAT INDONESIA MASA PRA AKSARA
Dalam pengkajian perkembangan kehidupan masyarakat, para ahli mengelompokannya dalam dua kategori yaitu:
Zaman dimana manusia belum mengenal tulisan disebut disebut dengan prasejarah (praaksara) dan zaman manusia mengenal tulisan disebut masa sejarah (masa aksara). Namun perlu diingat bahwa kemampuan masyarakat untuk mengenal tulisan, di setiap daerah berbeda-beda. Misalnya saja negara mesir, negara ini sudah mengenal aksara dari zaman sebelum masehi, sedangkan negara lain baru mengenal aksara pada abad ke-5 masehi.
1. CARA MASYARAKAT YANG BELUM MENGENAL TULISAN MEWARISKAN MASA LALUNYA
Masyarakat yang belum mengenal tulisan mewariskan kebudayaannya melalui hasil-hasil kebudayaan maupun disampaikan secara lisan dan diwariskan secara turun-temurun. Pewarisan tersebut dapat disampaikan melalui keluarga maupun melalui masyarakat.
a. Pewarisan tradisi Melalui Keluarga
Keluarga merupakan lingkungan sosial masyarakat yang paling kecil.
Nilai-nilai tradisional yang dapat diwariskan melalui keluarga tentunya diawali dari tingkat yang paling sederhana. Misalnya adalah bahasa, norma-norma sosial, kepercayaan cerita, dongeng. Norma yang disampaikan melalui keluarga dapat mencangkup kebiasaan (folkways) adat-istiadat (mores), dan hukum.
b. Pewarisan Melalui Masyarakat
Setelah keluarga, lingkungan yang dikenal oleh anak adalah masyarakat.
Masyarakat dapat mewariskan masa lalunya kepada generasi penerus melalui adat-istiadat seperti gotong-royong, pertunjukan hiburan seperti seni wayang, dan juga kepercayaan masyarakat seperti animisme dan dinamisme.
Dari hasil-hasil kebudayaan itulah seorang sarjana Belanda menyimpulkan bahwa dalam kehidupan masyarakat Indonesia sebelum masuknya Hindu dan Buddha atau sebelum mengenal tulisan, telah memiliki 10 unsur kebudayaan asli indonesia yaitu:
1) Bercocok tanam padi di sawah.
2) Mengenal prinsip dasar permainan wayang, dengan maksud mendatangkan roh nenekmoyang.
3) Mengenal seni gamelan yang terbuat dari perunggu.
4) Pandai membatik (tulisan hias)
5) Pola susunan masyarakat macapat, susunan suatu ibukota selalu terdapat tanah lapang atau alun-alun yang dikelilingi oleh istanah (kraton), bangunan tempat pemujaan atau upacara agama, sebuah pasar dan sebuah penjara.
6) Telah mengenal alat ukur sebagai perdagangan.
7) Memiliki kemampuan yang tinggi dalam pelayaran.
8) Mengenal pengetahuan astronomi.
9) Membuat barang-barang dari logam, terutama perunggu.
10) Susunan masyarakat yang teratur.
Dari hal di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa masyarakat bangsa Indonesia pada saat itu adalah:
1) Masyarakat agraris religius dan bescocok tanam padi.
2) Memiliki tingkap peradaban yang tinggi dalam bidang perdagangan dan pelayaran.
3) Hidup dalam kelompok berdasarkan kehidupan gotong-royong, musyawarah, dan mufakat.
4) Merupakan masyarakat komunal dengan asas kesejahteraan bersama.
Beberapa unsur kebudayaan yang ada di masyarakat:
a. Sistem Kepercayaan
b. Sistem Kemasyarakatan
c. Pertanian
d. Kemampuan Berlayar
e. Sistem Bahasa
f. Ilmu Pengetahuan
g. Organisasi sosial
h. Teknologi
i. Sistem Ekonomi
j. Kesenian
2. JEJAK SEJARAH DALAM FOLKLORE, MITOLOGI, LEGENDA, UPACARA, DAN LAGU RAKYAT
a. Folklore
Folklore berasal dari bahasa inggris, yang berarti tradisi kolektif atau tradisi masyarakat tertentu.
Folklore memiliki ciri-ciri sebagai berikut:
1) Penyebarannya dan pewarisannya biasanya dilakukan secara lisan;
2) Bersifat anonim, artinya nama penciptanya sudah tidak diketahui lagi;
3) Mempunyai kegunaan bagi kehidupan kolektif pendukungnya;
4) Bersifat pralogis, yaitu mempunxai logika tersendiri yang tidak sesuai dengan logika ilmu pengetahuan;
5) Menjadi milik bersama (kolektif) kelompok tertentu;
6) Memiliki bentuk yang biasanya berumus atau berpola;
7) Bersifat tradisional
8) Umumnya bersifat polos dan lugu walaupun seringkali kelihatan kasar dan terlalu spontan.
Menurut Jon Harold Brunvand, folklore digolongkan menjadi tiga kelompok, yaitu:
1) Folklore lisan (Verbal Folklore) yang bentuknya murni lisan.
2) Folklore sebagian lisan: yaitu merupakan pencampuran antara unsur lisan dan bukan lisan.
3) Folklore bukan lisan yakni folklore yang berbentuk bukan lisan, walaupun cara pembuatannya diajarkan secara lisan.
b. Mitologi
Mitologi merupakan cerita rakyat yang umumnya berhubungan dengan kehidupan para dewa dan makhluk halus di suatu kebudayaan.
Contoh mite indonesia misalnya: Dewi Sri, Nyi Roro Kidul, Joko Tarub dan sebagainya. Sedangkan contoh mite dunia misalnya: Ramayana, Mahabharata, Hercules, dan sebagainya.
c. Legenda
Legenda merupakan cerita prosa rakyat yang dianggap pernah terjadi oleh masyarakat. Legenda tidak dianggap sebagai cerhta suci seperti mite.
Macam-macam legenda yaitu:
1) Legenda keagamaan
Mengisahkan tentang orang-orang suci dalam suatu agama.
2) Legenda perorangan yaitu cerita tentang tokoh-tokoh tertentu yang dianggap benar-benar terjadi.
3) Legenda alam gaib, dianggap benar-benar terjadi dan pernah dialami oleh seseorang.
4) Legenda setempat, yaitu cerita yang berhubungan dengan suatu tempat dan topografi.
d. Upacara
Upacara umumnya digunakan untuk mengenang suatu peristiwa tertentu pada suatu daerah. Upacara tersebut dimaksudkan sebagai tolak bala dan memperoleh keselamatan. Hal tersebut dengan mengirimkan benda-benda sesaji.
e. Lagu rakyat
Pada dasarnya merupakan puisi namun umumnya dinyanyikan dalam bentuk lisan. Lagu rakyat ini umumnya berkembang dan bertahan lama dalam masyarakat dan bisa dinikmati oleh siapa saja. Umumnya juga tidak diketahui siapa pengarangnya.
Zaman dimana manusia belum mengenal tulisan disebut disebut dengan prasejarah (praaksara) dan zaman manusia mengenal tulisan disebut masa sejarah (masa aksara). Namun perlu diingat bahwa kemampuan masyarakat untuk mengenal tulisan, di setiap daerah berbeda-beda. Misalnya saja negara mesir, negara ini sudah mengenal aksara dari zaman sebelum masehi, sedangkan negara lain baru mengenal aksara pada abad ke-5 masehi.
1. CARA MASYARAKAT YANG BELUM MENGENAL TULISAN MEWARISKAN MASA LALUNYA
Masyarakat yang belum mengenal tulisan mewariskan kebudayaannya melalui hasil-hasil kebudayaan maupun disampaikan secara lisan dan diwariskan secara turun-temurun. Pewarisan tersebut dapat disampaikan melalui keluarga maupun melalui masyarakat.
a. Pewarisan tradisi Melalui Keluarga
Keluarga merupakan lingkungan sosial masyarakat yang paling kecil.
Nilai-nilai tradisional yang dapat diwariskan melalui keluarga tentunya diawali dari tingkat yang paling sederhana. Misalnya adalah bahasa, norma-norma sosial, kepercayaan cerita, dongeng. Norma yang disampaikan melalui keluarga dapat mencangkup kebiasaan (folkways) adat-istiadat (mores), dan hukum.
b. Pewarisan Melalui Masyarakat
Setelah keluarga, lingkungan yang dikenal oleh anak adalah masyarakat.
Masyarakat dapat mewariskan masa lalunya kepada generasi penerus melalui adat-istiadat seperti gotong-royong, pertunjukan hiburan seperti seni wayang, dan juga kepercayaan masyarakat seperti animisme dan dinamisme.
Dari hasil-hasil kebudayaan itulah seorang sarjana Belanda menyimpulkan bahwa dalam kehidupan masyarakat Indonesia sebelum masuknya Hindu dan Buddha atau sebelum mengenal tulisan, telah memiliki 10 unsur kebudayaan asli indonesia yaitu:
1) Bercocok tanam padi di sawah.
2) Mengenal prinsip dasar permainan wayang, dengan maksud mendatangkan roh nenekmoyang.
3) Mengenal seni gamelan yang terbuat dari perunggu.
4) Pandai membatik (tulisan hias)
5) Pola susunan masyarakat macapat, susunan suatu ibukota selalu terdapat tanah lapang atau alun-alun yang dikelilingi oleh istanah (kraton), bangunan tempat pemujaan atau upacara agama, sebuah pasar dan sebuah penjara.
6) Telah mengenal alat ukur sebagai perdagangan.
7) Memiliki kemampuan yang tinggi dalam pelayaran.
8) Mengenal pengetahuan astronomi.
9) Membuat barang-barang dari logam, terutama perunggu.
10) Susunan masyarakat yang teratur.
Dari hal di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa masyarakat bangsa Indonesia pada saat itu adalah:
1) Masyarakat agraris religius dan bescocok tanam padi.
2) Memiliki tingkap peradaban yang tinggi dalam bidang perdagangan dan pelayaran.
3) Hidup dalam kelompok berdasarkan kehidupan gotong-royong, musyawarah, dan mufakat.
4) Merupakan masyarakat komunal dengan asas kesejahteraan bersama.
Beberapa unsur kebudayaan yang ada di masyarakat:
a. Sistem Kepercayaan
b. Sistem Kemasyarakatan
c. Pertanian
d. Kemampuan Berlayar
e. Sistem Bahasa
f. Ilmu Pengetahuan
g. Organisasi sosial
h. Teknologi
i. Sistem Ekonomi
j. Kesenian
2. JEJAK SEJARAH DALAM FOLKLORE, MITOLOGI, LEGENDA, UPACARA, DAN LAGU RAKYAT
a. Folklore
Folklore berasal dari bahasa inggris, yang berarti tradisi kolektif atau tradisi masyarakat tertentu.
Folklore memiliki ciri-ciri sebagai berikut:
1) Penyebarannya dan pewarisannya biasanya dilakukan secara lisan;
2) Bersifat anonim, artinya nama penciptanya sudah tidak diketahui lagi;
3) Mempunyai kegunaan bagi kehidupan kolektif pendukungnya;
4) Bersifat pralogis, yaitu mempunxai logika tersendiri yang tidak sesuai dengan logika ilmu pengetahuan;
5) Menjadi milik bersama (kolektif) kelompok tertentu;
6) Memiliki bentuk yang biasanya berumus atau berpola;
7) Bersifat tradisional
8) Umumnya bersifat polos dan lugu walaupun seringkali kelihatan kasar dan terlalu spontan.
Menurut Jon Harold Brunvand, folklore digolongkan menjadi tiga kelompok, yaitu:
1) Folklore lisan (Verbal Folklore) yang bentuknya murni lisan.
2) Folklore sebagian lisan: yaitu merupakan pencampuran antara unsur lisan dan bukan lisan.
3) Folklore bukan lisan yakni folklore yang berbentuk bukan lisan, walaupun cara pembuatannya diajarkan secara lisan.
b. Mitologi
Mitologi merupakan cerita rakyat yang umumnya berhubungan dengan kehidupan para dewa dan makhluk halus di suatu kebudayaan.
Contoh mite indonesia misalnya: Dewi Sri, Nyi Roro Kidul, Joko Tarub dan sebagainya. Sedangkan contoh mite dunia misalnya: Ramayana, Mahabharata, Hercules, dan sebagainya.
c. Legenda
Legenda merupakan cerita prosa rakyat yang dianggap pernah terjadi oleh masyarakat. Legenda tidak dianggap sebagai cerhta suci seperti mite.
Macam-macam legenda yaitu:
1) Legenda keagamaan
Mengisahkan tentang orang-orang suci dalam suatu agama.
2) Legenda perorangan yaitu cerita tentang tokoh-tokoh tertentu yang dianggap benar-benar terjadi.
3) Legenda alam gaib, dianggap benar-benar terjadi dan pernah dialami oleh seseorang.
4) Legenda setempat, yaitu cerita yang berhubungan dengan suatu tempat dan topografi.
d. Upacara
Upacara umumnya digunakan untuk mengenang suatu peristiwa tertentu pada suatu daerah. Upacara tersebut dimaksudkan sebagai tolak bala dan memperoleh keselamatan. Hal tersebut dengan mengirimkan benda-benda sesaji.
e. Lagu rakyat
Pada dasarnya merupakan puisi namun umumnya dinyanyikan dalam bentuk lisan. Lagu rakyat ini umumnya berkembang dan bertahan lama dalam masyarakat dan bisa dinikmati oleh siapa saja. Umumnya juga tidak diketahui siapa pengarangnya.
BAB 3
TRADISI SEJARAH MASYARAKAT INDONESIA MASA AKSARA
1. Tradisi Sejarah Masyarakat Berbagai Daerah Di Indonesia
Perkembangan aksara di Indonesia tidak terlepas dari pengaruh hubungan antara Indonesia dengan India. Hal tersebut dapat kita lihat dari perkembangan tulisan-tulisan awal yang ditemukan di Indonesia, yang tertulis dalam huruf palawa merupakan aksara yang berkembang pada masa dinasti palawa di India Selatan.
Disamping memakai huruf pallawa, tulisan di Indonesia juga masih menggunakan bahasa sangsekerta. Bahasa sangsekerta merupakan bahasa kuno yang dapat dipakai hampir di seluruh wilayah india. Perkembangan tulisan-tulisan awal yang pernah ditemukan di berbagai daerah di Indonesia.
a. Kutai
Di dekat sungai Mahakam di Kutai, Kalimantan Timur, ditemukan prasasti yupa yang terdiri dari 7 buah yupa atau tugu batu.
Di dalam tugu batu tersebut dimuat tulisan yang menggunakan huruf pallawa dan bahasa sansekerta. Tulisan tersebut berisi penjelasan tentang persembahan kurban dari Raja Mulawarman kepada para brahmana yang telah menjalankan upacara ritual.
b. Tarumanegara
Kerajaan Tarumanegara, merupakan kerajaan yang terletak di wilayah Jawa Barat. Berdasarkan bukti tulisan yang ditemukan, dipastikan bahwa kerajaan ini berkembang pada abad ke-5masehi.
Prasasti yang ditemukan antara lain:
1) Prasasti Ciaruteun (Bogor)
2) Prasasti Kebon Kopi (Bogor)
3) Prasasti Jambu (Bogor)
4) Prasasti Pasir Awi (Bogor)
5) Prasasti Tugu (Cilincing, Jakarta)
6) Prasasti Muara Cianten (Bogor)
7) Prasasti Cidang Cianten (Bogor)
c. Sriwijaya
Kerajaan yang kita sering kenal sebagai kerajaan terbesar pertama di Indonesia ini terletak di wilayah Palembang, Sumatera Selatan.
Kerajaan ini merupakan kerajaan buddha yang terbesar di Indonesia. Hal tersebut dapat kita simpulkan dari bukti-bukti tertulis yang ada seperti prasasti Kedukan Bukit, Talang Tuwo, Talaga Batu, Kota Kapur, Prasasti Ligor, dan juga Prasasti Nalanda. Sebagian besar prasasti tersebut ditulis dengan huruf pallawa dan menggunakan bahasa melayu kuno. Prasasti-prasasti tersebut menuliskan tentang kebesaran raja-raja sriwijaya.
Dari prasasti yang berasal dari beberapa kerajaan tersebut dapatlah kita simpulkan, bahwa tradisi menulis di Indonesia awalnya hanya digunakan dikalangan kerajaan. Dalam pegrkembangan selanjutnya tradisi menulis dengan huruf pallawa ini akhirnya melahirkan huruf baru yang berkembang di indonesia, seperti huruf jawa kuno.
Perkembangan penulisan karya sastra tulisan indonesia dapat dikelompokkan menjadi empat masa yaitu:
a. Kesusastraan Mataram
Hasilnya antara lain Shang Hyang Kayahayanikan, dari masa pemerintahan Mpu Sindhok (929-947). Kitab ini menguraikan soal-soal dan ibadah agama Buddha Tantrayana.
b. Kesusastraan Zaman Kediri
Hasil-hasil kesusastraan zaman kediri antara lain:
1) Arjuna Wiwaha karangan Mpu Kanwa(1030) pada masa pemerintahan raja Airlangga.
2) Kresnayana karangan Mpu Dharmaja pada masa pemerintahan raja kameswara.
3) Bharatayudha (1157) Karya Mpu Seda dan Mpu panulu, yang mengisahkan tentang perang antara Janggala dan Kediri setelah meninggalkan Airlangga.
c. Kesusasteraan Zaman Majapahit I yang Menggunakan Bahasa Jawa Kuno
Hasil-hasil karyanya antara lain:
1) Negarakertagama karya Mpu Prapanca yang ditulis pada masa pemerintahan Hayam Wuruk (1365). Isinya tentang raja-raja Singosari dan Majapahit.
2) Sutasoma karya Mpu Tantular. Dalam kitab inilah terdapat istilah 'Bhinneka Tunggal Ika Tan Hana Dharmamangrwa' yang kini menjadi semboyan negara kita.
d. Kesusasteraan Zaman Majapahit II yang Menggunakan Bahasa Jawa Tengah.
Hasil-hasil karyanya antara lain:
1) Kitab Pararaton yang berisi tentang mitos (dongeng) dari Ken Arok sampai akhir Majapahit.
2) Bubhuksah, yang mengisahkan dua orang bersaudara, yakni Bubhuksah dan Gagang Aking yang mempunyai perbedaan mengenai cara-cara untuk mencapai kesempurnaan.
2. PERKEMBANGAN PENULISAN SEJARAH DI INDONESIA
Secara garis besar, peristiwa-peristiwa sejarah di Indonesia di kelompokkan menjadi tiga zaman yaitu:
a. Masa prasejarah atau sebelum masuknya pengaruh Hindu-Buddha di indonesia. Pada masa ini Indonesia belum mengenal tulisan.
b. Masa proto sejarah atau masa sebelum masuknya pengaruh Hindu-Buddha di indonesia. Masyarakat mulai mengenal tulisan namun belum dapat dibaca.
c. Masa sejarah atau masa setelah masuknya Hindu-Buddha di Indonesia. Masa ini dikenal adanya tulisan. Masa-masa yang dialami oleh masyarakat indonesia:
a. Masa berkembangnya Hindu-Buddha di Indonesia
masa ini berlangsung sejak berdirinya kerajaan kutai (sekitar abad ke-4 masehi) sampai runtuhnya Majapahit (sekitar abad ke-16 Masehi). Masa ini sering juga dikategorikan sebagai masa Sejarah Indonesia Kuno.
b. Masa berkembangnya pengaruh Islam
Berlangsung dari masa berdirinya kerajaan Samudra Pasai (sekitar abad ke-13 Masehi) sampai kedatangan bangsa barat di Indonesia. Sering dikenal dengan Sejarah Indonesia Madya.
c. Masa kekuasaan kolonial
Yaitu antara abad ke-16 Masehi sampai sekarang. Dikategorikan sebagai Sejarah Indonesia baru. Masa ini dapat dibedakan lagi menjadi masa pergerakan nasional dan masa kemerdekaan sampai sekarang.
Dari sifat tulisannya, penulisan sejarah Indonesia pada awalnya lebih bersifat istana sentris, di masa kepentingan kerajaan (raja dan keluarganya) lebih dominan ditampilkan atau dilukiskan. Umumnya berisi tentang kebesaran dan kejayaan raja-raja. Memasuki masa kolonial, penulisan sejarah lebih didominasi oleh tindakan dan kepentingan politik kolonial.
Perkembangan aksara di Indonesia tidak terlepas dari pengaruh hubungan antara Indonesia dengan India. Hal tersebut dapat kita lihat dari perkembangan tulisan-tulisan awal yang ditemukan di Indonesia, yang tertulis dalam huruf palawa merupakan aksara yang berkembang pada masa dinasti palawa di India Selatan.
Disamping memakai huruf pallawa, tulisan di Indonesia juga masih menggunakan bahasa sangsekerta. Bahasa sangsekerta merupakan bahasa kuno yang dapat dipakai hampir di seluruh wilayah india. Perkembangan tulisan-tulisan awal yang pernah ditemukan di berbagai daerah di Indonesia.
a. Kutai
Di dekat sungai Mahakam di Kutai, Kalimantan Timur, ditemukan prasasti yupa yang terdiri dari 7 buah yupa atau tugu batu.
Di dalam tugu batu tersebut dimuat tulisan yang menggunakan huruf pallawa dan bahasa sansekerta. Tulisan tersebut berisi penjelasan tentang persembahan kurban dari Raja Mulawarman kepada para brahmana yang telah menjalankan upacara ritual.
b. Tarumanegara
Kerajaan Tarumanegara, merupakan kerajaan yang terletak di wilayah Jawa Barat. Berdasarkan bukti tulisan yang ditemukan, dipastikan bahwa kerajaan ini berkembang pada abad ke-5masehi.
Prasasti yang ditemukan antara lain:
1) Prasasti Ciaruteun (Bogor)
2) Prasasti Kebon Kopi (Bogor)
3) Prasasti Jambu (Bogor)
4) Prasasti Pasir Awi (Bogor)
5) Prasasti Tugu (Cilincing, Jakarta)
6) Prasasti Muara Cianten (Bogor)
7) Prasasti Cidang Cianten (Bogor)
c. Sriwijaya
Kerajaan yang kita sering kenal sebagai kerajaan terbesar pertama di Indonesia ini terletak di wilayah Palembang, Sumatera Selatan.
Kerajaan ini merupakan kerajaan buddha yang terbesar di Indonesia. Hal tersebut dapat kita simpulkan dari bukti-bukti tertulis yang ada seperti prasasti Kedukan Bukit, Talang Tuwo, Talaga Batu, Kota Kapur, Prasasti Ligor, dan juga Prasasti Nalanda. Sebagian besar prasasti tersebut ditulis dengan huruf pallawa dan menggunakan bahasa melayu kuno. Prasasti-prasasti tersebut menuliskan tentang kebesaran raja-raja sriwijaya.
Dari prasasti yang berasal dari beberapa kerajaan tersebut dapatlah kita simpulkan, bahwa tradisi menulis di Indonesia awalnya hanya digunakan dikalangan kerajaan. Dalam pegrkembangan selanjutnya tradisi menulis dengan huruf pallawa ini akhirnya melahirkan huruf baru yang berkembang di indonesia, seperti huruf jawa kuno.
Perkembangan penulisan karya sastra tulisan indonesia dapat dikelompokkan menjadi empat masa yaitu:
a. Kesusastraan Mataram
Hasilnya antara lain Shang Hyang Kayahayanikan, dari masa pemerintahan Mpu Sindhok (929-947). Kitab ini menguraikan soal-soal dan ibadah agama Buddha Tantrayana.
b. Kesusastraan Zaman Kediri
Hasil-hasil kesusastraan zaman kediri antara lain:
1) Arjuna Wiwaha karangan Mpu Kanwa(1030) pada masa pemerintahan raja Airlangga.
2) Kresnayana karangan Mpu Dharmaja pada masa pemerintahan raja kameswara.
3) Bharatayudha (1157) Karya Mpu Seda dan Mpu panulu, yang mengisahkan tentang perang antara Janggala dan Kediri setelah meninggalkan Airlangga.
c. Kesusasteraan Zaman Majapahit I yang Menggunakan Bahasa Jawa Kuno
Hasil-hasil karyanya antara lain:
1) Negarakertagama karya Mpu Prapanca yang ditulis pada masa pemerintahan Hayam Wuruk (1365). Isinya tentang raja-raja Singosari dan Majapahit.
2) Sutasoma karya Mpu Tantular. Dalam kitab inilah terdapat istilah 'Bhinneka Tunggal Ika Tan Hana Dharmamangrwa' yang kini menjadi semboyan negara kita.
d. Kesusasteraan Zaman Majapahit II yang Menggunakan Bahasa Jawa Tengah.
Hasil-hasil karyanya antara lain:
1) Kitab Pararaton yang berisi tentang mitos (dongeng) dari Ken Arok sampai akhir Majapahit.
2) Bubhuksah, yang mengisahkan dua orang bersaudara, yakni Bubhuksah dan Gagang Aking yang mempunyai perbedaan mengenai cara-cara untuk mencapai kesempurnaan.
2. PERKEMBANGAN PENULISAN SEJARAH DI INDONESIA
Secara garis besar, peristiwa-peristiwa sejarah di Indonesia di kelompokkan menjadi tiga zaman yaitu:
a. Masa prasejarah atau sebelum masuknya pengaruh Hindu-Buddha di indonesia. Pada masa ini Indonesia belum mengenal tulisan.
b. Masa proto sejarah atau masa sebelum masuknya pengaruh Hindu-Buddha di indonesia. Masyarakat mulai mengenal tulisan namun belum dapat dibaca.
c. Masa sejarah atau masa setelah masuknya Hindu-Buddha di Indonesia. Masa ini dikenal adanya tulisan. Masa-masa yang dialami oleh masyarakat indonesia:
a. Masa berkembangnya Hindu-Buddha di Indonesia
masa ini berlangsung sejak berdirinya kerajaan kutai (sekitar abad ke-4 masehi) sampai runtuhnya Majapahit (sekitar abad ke-16 Masehi). Masa ini sering juga dikategorikan sebagai masa Sejarah Indonesia Kuno.
b. Masa berkembangnya pengaruh Islam
Berlangsung dari masa berdirinya kerajaan Samudra Pasai (sekitar abad ke-13 Masehi) sampai kedatangan bangsa barat di Indonesia. Sering dikenal dengan Sejarah Indonesia Madya.
c. Masa kekuasaan kolonial
Yaitu antara abad ke-16 Masehi sampai sekarang. Dikategorikan sebagai Sejarah Indonesia baru. Masa ini dapat dibedakan lagi menjadi masa pergerakan nasional dan masa kemerdekaan sampai sekarang.
Dari sifat tulisannya, penulisan sejarah Indonesia pada awalnya lebih bersifat istana sentris, di masa kepentingan kerajaan (raja dan keluarganya) lebih dominan ditampilkan atau dilukiskan. Umumnya berisi tentang kebesaran dan kejayaan raja-raja. Memasuki masa kolonial, penulisan sejarah lebih didominasi oleh tindakan dan kepentingan politik kolonial.
BAB 4
KEHIDUPAN AWAL MASYARAKAT INDONESIA
Bumi berdasarkan kajian ilmu pengetahuan (geologi) telah berumur kurang lebih 2500 juta tahun. Berdasarkan hasil-hasil penelitian para ahli menyimpulkan bahwa bumi pada awalnya berupa bola gas yang panas Karena bola gas yang panas tersebut terus berputar pada prosesnya,maka bola gas tadi berangsur-angsur menjadi bola bumi yang padat. Perubahan tersebut antara lain disebabkan karena terjadinya penurunan suhu bumi. Sebelum munculnya kehidupan, kulit bumi telah mengalami beberapa kali perubahan secara alamiah. Perubahan tersebut antara lain disebabkan karena gunung meletus, gempa bui, tanah longsor, banjir, dan peristiwa alam lainnya.
Setelah berkali-kali mengalami berbagai perubahan-perubahan akibat adanya gejala alam , bumi mulai memunculkan suatu makhluk hidup yang berasal dari proses evolusi alam. Proses ini bberjalan sangat lama dan berurutan secara sistematis.
Peristiwa alam yang terjadi pada awal bumi terbentuk akan membawa pengaruh terhadap bentuk dari permukaan bumi.
Untuk memudahkan dalam memahami sejarah perkembangan hbumi, para ahli membuat pembabakan sejarah perkembangan bumi menjadi empat, yaitu azoikum atau arkaekum, palezoikum, mesozoikum, dan neozoikum.
A. Azoikum
Pada zaman ini di katakann bumi merupakan bola gas yang sangat panas, sehingga belum memungkinkan adanya kehidupan.
B. Paleozoikum
Pada zaman ini di bumi sudah terdapat kehidupan makhluk yang tertua atau pertama, sehinggazaman ini disebut juga zaman primer. Jenis kehidupannya antara lain jenis protozoa, ikan dan amfibi terua, serta jenis ganggang atua rumput-rumput.
Oleh karena itu, masa ini sering pula disebut sebagai masa seleksi alam kehidupan di bumi.
C. Mesozoikum
Perkembangan kehidupan pada zaman ini sangat pesat. Kehidupan terutama didominasi oleh reptile raksasa, sehingga zaman ini disebut juga zaman reptil atau zaman sekunder. Pada zaman ini jenis-jenis burung jugs mulsi tampak, dan juga binatang-binatang menyusui yang tingkatannya masih rendah. Binatang-binatang tersebut adalah cikal bakal dari kehidupan binatang –binatang di masa sekarang.
neosozoikum
Zaman ini adalah zaman kehidupan yang hampir sempurna dengan zaman sekarang. Pada zaman ini dibagi menjadi dua yaitu:
1) Zaman Tertier.
Zaman tertier adalah zaman yang telah membinasakan makhluk-makhluk hidup dari kalangan jenis besar. Menurut Darwin hewan tipe inilah yang nantinya menjadi cikal bakal pembentukan manusia di dunia.
Zaman tertier terbagi lagi menjadi empat yaitu:
Eosen.
Oligosen.
Miogosen.
Pliosen.
2) Zaman Kwarter.
Zaman ini dikatakan sebagai zaman terpenting bagi sejarah bumi, karena pada zaman inilah mulai muncul kehidupan manusia dimuka bumi. Manusia pertama kali yang muncul yaitu Homosapiens atau manusia purba. Bentuknya masih menyerupai kera atau monyet. Secara keseluruhan zaman kwarter dibagi menjadi dua kala, yaitu:
a) Kala Pleistosen
Kala pleistosen dikenal jyga zaman diluvium. Pada zaman ini suhu bumi mengalami penurunan yang amat drastic, sehingga es yang ada di kutub utara meluas. Zaman ini disebut juga zaman es (glasial). Namun karena kadang suhu bumi meningkat sebagian s kemudian mencair atau dikenal dengan zaman interglasial. Pada zaman es di Indonesia muncul yang dikenal dengan Paparan Sunda dan Paparan Sahu.
b) Kala Holosen.
Kala disebut juga dangan zaman alluvium. Pada zaman ini suhu bumi mulai stabil dan masa es berakhir.
2. Asal Mula Masyarakat Indonesia
3. Periodisasi dan perkembangan Budaya Masyarakat Awal di Indonesia
Untuk menelaah mengenai perkembangan kebudayaan manusia, Soekmono membuatkan periodisainya berdasarkan arkeologi, yaitu berdasarkan atas bahan-bahan yang berupa peninggalan hasil kebudayaan.
Dan dari hasil-hasil yang sampai pada kita Soekmono mengelompokan menjadi dua yaitu:
Zaman batu.
Berdasarkan hasil kebudayaan yang sampai ke kita, maka kebudayaan batu ini dapat kita kelompokan menjadi tiga periode yaitu, paleoitikum, mesolitikum, dan neolitikum.
1) Paleolitikuma (zaman batu tua).
Pada masa ini masyarakat Indonesia masih sangat tradisional. Mereka masih belum berfikir secara holistic dan belum mampu menciptakan alat yang sempurna. Kehidupanya pun masih no-maden atau berpindah-pindah tempat. System pencahariannya masih berburu dengan menggunakan peralatan yang sangat sederhana.
Hasil kebudayaan zaman batu tua antara lain memiliki ciri-ciri:
Peralatanya terbuat dari batu yang dikerjakan secara kasar.
Peralatanya yang dihasilkan tidak diasssah atau dihaluskan.
Pada zaman ini hewan-hewan juga masih berukuran besar sehingga banyak manusia yang berlindung di gua-gua batu.
Daerah penemuan hasil kebudayaan paleolitikum ini adalah daerah Ngandong dan Pacitan.
Kebudayaan Pacitan.
Kebudayaan Ngandong.
2) Mesolitikum (zaman batu tengah).
Pada zaman ini manusia sudah mulai dapat berfikir secara modern. Kehidupan budaya juga sudah dilakukan secara terus menerus. Mereka juga sudah mulai tingal secara permanent dan tidak lagi berpindah-pindah. Oleh karena, manusia yang hidup dimasa itu sudah banyak meninggalkan kebudayan adat istiadat.
Hasil-hasil kebudayan Mesolitikum yang ditemukan di Indonesia antara lain:
Kebudayan sampah dapur (Kyokken Moddinger).
Hasil kebudayaan ini banyak ditemukan didaerah pantai Sumatera Timur sampai kewilayah Aceh. Hsailnya berupa bukit-bukit kerang, sampah dapur manusia Mesolitikum.
Bersaman dengan bukit-bukit kerang tersebut ternyata juga ditemukan jenis kapak genggam yang berbeda dengan kapak gengam dari zaman Paleolitikum. Kapak genggam Mesolitikum ini disebut juga dengan Pebble Culture atau kapak Sumatera.
Selain Pubble Culture, ditemukan juga jenis hache courte atau kapak pendek.
Abris Sous Roche.
Abris sous roche merupakan gua-gua di pedalaman. Gua-gua ini dimungkinkan sebagai tempat tinggal manusia, yang pada waktu itu memang belum mengenal tempat tinggal tetap.
3) Neolitikum (zaman batu baru).
Pada zaman neolitikum ini hasil-hasil kebudayaan yang ditemukan sudah ada indikasi kepandaian mengasah dari manusia. Pengerjaannya juga sudah mulai memprhatikan segi-segi keindahan. Bedany dengan masyarakat mesolitikum yaitu manusia yang tinggal di masa neolitikum lebih mampu berfikir secara menyeluruh terhadap permasalahan kehidupan.
Pada zaman ini juga ditandai dengan pola kehidupan dari food gathering ke food producing. Pola hidup nomaden (mengembara) atau pun sudah berubah menjadi pola hidup menetap.
Mengenai hasil kebudayaannya, kebudayaan zaman batu baru ini memilki dua peralatan yang popular yaitu kapak presegi dan kapak lonjong.
4) Megalitikum (zaman batu besar).
Kebudayaan megalitikum ialah kebudayaan yang menghasilkan bangunan-bangunan dari batu-batu besar. Pada zaman ini masyarakat sudah mulai mempercayai suatu kekuatan gaib diluar komunitasnya. Kepercayaan yang di yakini berupa animisme dan dinamisme. Setiap kegiatan religius selalu melahirkan suatu benda kebudayan yang baru.
Hasil-hasil kebudayaan Megalitikum yang terpenting diantaranya adalah sebagai berikut : hasil kebudayaan Toala yang utama adalah flaskes dan alat-alat dari tulang. Secara keseluruhan disimpulkan bahwa para pendukung kebudayaan Megalitikum adalah bangsa Papua Melanosoide. Adapun bangunan-bangunan yang ditemukan dari zaman megalitikum adalah sebagai berikut:
Menhir.
Menhir adalah bangunan tugu batu yang didirikan sebagai penghormatan terhadap roh nenek moyang.
Dolmen.
Dolmen adalah bangunan dari batu yang menyerupai meja yang biasanya berkaitan menhir. Dolmen ini berfungsi sebagai tempat sesaji kepada nenek moyang.
Punden Berundak.
Yaitu bangunan pemujaan yang bersusun yang bertingkat-tingkat. Bangunan ini juga ada yan dipakai untuk mengubur jenazah nenek moyang yang memiliki pengaruh yang kuat, Misalny kepala suku maupun pamimpin masyarakat.
Sarkophagus.
Bentuknya seperti lesung tetapi mempunyai tutup. Fungsi dari sarcophagus adalah untuk meramu makanan.
Waruga.
Fungsi dari bangunan ini sebagai tempat penguburan dari manusia yang tinggal di zaman megallitikum.
Zaman logam.
Zaman logam sebenarnya terbagi menjadi tiga bagian yaitu zaman tambaga, perunggu, dan besi. Namun demikian kebudayaan logam di Indonesia langsung dimulai dari bahan perunggu dan langsung ke zaman besi.
Kebudayaan perunggu di Asia Tenggara biasa dinamakan kebudayaan Dongson, karena pusat kebudayaan ini berada di wilayah Dongson di Tonkin. Kebudayaan Dongson ini dimungkinkan masuk ke Indonesia melalui Malaysia Barat. Adapun pembawa kebudayaan ini adalah bangsa Austronesia.
Teknik pembuatan peralatan dari logam yang pertama adalah teknik di cire perdue.
Adapun hasil-hasil kebudayaan perunggu di Indonesia antara lain:
1) Kapak Corong.
2) Neraka.
3) Bejana Perunggu.
BAB 5
PERADABAN AWAL MASYARAKAT DI DUNIA YANG BERPENGARUH TERHADAP PERADABAN INDONESIA
PERADABAN AWAL MASYARAKAT DI DUNIA YANG BERPENGARUH TERHADAP PERADABAN INDONESIA
Kebudayaan Bascon Hoabinh.
Bascon hoabinh adalah nama tempat di wilayah Vietnam Utara. Kebudayaan Bascon Hoabinh.
Merupakan kebudayaan masyarakat berburu dan mengumpulkan makanan. Hasil utama kubudayaan Bascon Hoabinh adalah peralatan yang terbuat dari batu.
Ciri khas kebudayaan Bascon Hoabinh adalah penyerpihan pada satu atau dua sisi permukaan batu.
Kebudayaan Bascon Hoabinh dalam penyebarannya di Indonesia dapat kita temukan di daerah Sumater, Jawa, Nusa Tenggara, Kalimantan, Sulawesi, dan Irian Jaya.
Sisa-sisa kebudayaan Bascon Hoabinh ini antara lain adalah kapak lonjong, kapak persegi, kapak Sumatera (pebble), kapak genggam,dan jenis-jenis perhiasan dari batu.
Sedangkan kebudayaan kapak persegi dan kapak lonjong penyebarannya ke Indonesia di bawa oleh bangsa Proto Melayu (Melayu Tua).
Kebudayaan Dongson.
Penyebaran kebudayaan Dongson ini dibawa oleh orang-orang Deutero Melayu (Melayu Muda). Semua peralatan yang ditemukan berupa senjata-senjata . Jenis-jenis persenjataan tersebut misalnya; tombak, sabit, pisau, dan lain-lain.
Diantara teknik pembuatan logam yang bercorak kebudayaan Dongson adalah dengan teknik cetak lilin. Teknik ini adalah teknik mencetak dengan membuat bentuk terlebih dahulu dengan menggunakan lilin Dan logam atau sudah mengenal care perdue (cetak lilin).
Kebudayaan Dongson => kebudayaan dari Vietnam yang dibawa oleh orang-orang Melayu muda.
Hasil kebudayaan dongson => benda-benda dari perunggu.
Kebudayaan Sa Huynh.
Kebudayaan Sa Huynh didukung ole kelompok penduduk yang berbahasa Austronesia, yang memiliki kedakatan dengan Indonesia.
Penyebaran kebudayaan melalui jalur utara mengikuti jalur perdagangan Indonesia – Cina. Ssecara keseluruhan jalur penyebaran ke Indonesia dari kebudayaan Sa Huynh sebagai berikut:
Jalur darat, perjalanan pengaruh kebudayaan Sa Huynh yang melalui jalur ini meliputi M
Jalur laut, perjalanan pengaruh kebudayaan Sa Huynh yang melalui jalur ini yaitu dengan cara menyebringi lautan.
Hasil kebudayaan Sa Huynh antara lain adalah kapak corong, bejana-bejana kecil, gelang, dan perhiasan.
4. Kebudayaan India.
Penyebaran kebudayaan India ke Indonesia dimungkinkan melalui proses perdagangan yang memanfaatkan jalur maritime, seperti Selat Malaka.
Pengaruh budaya India di Indonesia antara lain adalah adanya arca Budha dari perunggu didaerah Sempaga, Sulawesi Selatan.
Pengaruh budaya Hindu-Budha dari India akhirnya juga mempengaruhi berbagai aspek kehidupan seperti: politik, sosial, , seni, dan budaya. Dalam bidang politik antara lain dengan berdirinya kerajaan bercorakHindu-Budha di Indonesia.
Langganan:
Postingan (Atom)